身为基督徒，你的丈夫，或是未来的丈夫，是哪一种？
『亚伯拉罕』，还是『以撒』？
那么，你是『撒拉』，还是『利百加』？
这四个人，都是圣经里公认的好人。
所以，没有品德不好的问题。
身为基督徒，我们的婚姻，是在上帝手里。
因为，我们的一切，主权都在上帝手里。
这不是说我们就丧失自己的喜好与选择，
而是我们的喜好与选择，是必须合乎圣经、看重上帝带领。
『亚伯拉罕』和『以撒』，这二个男人，其实很多部分，是相当强烈的对比。
亚伯拉罕------------
能力很强；
有很多丰功伟业；
能率领家仆三百多人打败多国联军；、、、
以一般通俗的角度来看，亚伯拉罕可以视之为『很强的丈夫』。
以撒--------------
能力弱很多；
没什么丰功伟业；
遇到别人抢水井，只会一再退让；、、、
以一般通俗的角度来看，以撒可以视之为『很弱的丈夫』。
都是好人，都是基督徒，但是，一个是很强的，一个是很弱的。
他们的妻子，撒拉和利百加，都是贤慧的妻子。
她们和丈夫，也都很恩爱。
『撒拉』和『亚伯拉罕』，是很近的亲戚关系。
撒拉是亚伯拉罕同父异母的妹妹。
因此，他们可能是『青梅竹马』，或是『认识很久』，
他们是『先谈恋爱』，之后才结婚的。
『利百加』和『以撒』，彼此毫无关系。
他们过去从未见过面，是结婚当日才见面。
因此，他们可以视为『一见钟情』，或是『媒妁之言』，
而且是『婚后才开始培养感情』。
因此，认识很久、恋爱结婚，很好；
一见钟情、媒妁之言，那也很好。
基督徒不需限制上帝的手。
上帝要用哪种方式来带领我们进入婚姻，那是上帝主权。
我们顺服上帝的带领，不需坚持一定只能自由恋爱，不能媒妁之言。
但不管哪种方式来认识、来进入婚姻，都没关系，
重点都一样------结了婚，就要爱你的丈夫（妻子），至死分离。
没有人可以说『我从来就不爱你』，也不能说『我不再爱你』，
然后就想离婚。
你的丈夫，或是你未来的丈夫，
是『很强』的亚伯拉罕，还是『很弱』的以撒，
上帝要为你安排哪一种丈夫，那是上帝主权，未必是我们能擅自决定。
我们在事先，也未必能知道上帝为我们安排哪一种丈夫。
我们只能依据上帝『显明的旨意』，也就是『圣经』，
可以进行一些简单的筛选。
好比：
必须是基督徒、对方必须品德良好、、、。
但是，圣经可没说你的对象必须多帅多美、有钱没钱、高矮胖瘦、、。
我们进行择偶，请务必搞清楚，
哪些是『绝对真理』，哪些是『相对领域』；
哪些是『圣经规定』，哪些是『圣经没说』。
不要在圣经规定『必须遵守』的原则，我们『擅自放弃』；
在圣经根本『没规定』的东西，我们『设一大堆条件』。
看看现今一般人的择偶条件，有哪些，是真正圣经看重的？
有房有车、年收入多少、身高多少、体重多少、多帅多美、、、。
身为基督徒，假使我们择偶，也是在专注在这种东西上，
却忘记更重要的条件，好比---------必须是基督徒、必须品德良好、、，
那么，我们不容易寻见合上帝心意的人生伴侣。
这不是说我们不能有自己的喜好、不能喜欢高矮胖瘦、不能挑选有钱没钱，
而是说我们要清楚，这不是圣经规定，所以上帝可以不给我们自己预先设定的。
当上帝不给我们自己预先设定的目标时，我们就必须顺服。
这也不是说前人所得出的智慧，就毫无参考价值。
像是家世背景差异、学历差异、个性差异、、、。
事实上，这种普遍恩惠、普遍启示领域，依然是上帝所赐下的，
我们不能轻忽。
但因为这不属于圣经明文规定的原则，所以只能『参考』，不能当『绝对』。
上帝的安排，依然是可以脱离这些差异的。
当然，差异越大，困难度越高，但不表示就不可克服。
另外，这也不是说上帝就会硬塞给我们痛恨的、不喜欢的对象，
而是假使我们愿意顺服上帝，上帝就会开我们的眼睛和内心，
圣灵会感动双方--------你和对方--------『都会有』感动，
不会只有一方有感觉，另一方却毫无感觉，或是很不喜欢。
相反的，即使双方都很有感觉、都彼此喜爱，
可是，已经违反圣经清楚规定，好比不是基督徒，或是品德不佳，
那么，这种感动，根本就经不起检验，不能认为是圣灵的感动。
并且，不管已经和你结婚的丈夫（或是你未来的丈夫），
是很强的亚伯拉罕，还是很弱的以撒，
你都必须当个『贤慧的妻子』。
没有人有借口说我丈夫很弱，所以我就可以摆烂。
你必须要当『撒拉』，还是必须要当『利百加』，
要看你丈夫是哪一种。
假使你的丈夫是『很强的亚伯拉罕』，
你就必须当撒拉，顺服你丈夫，帮助你丈夫，『使他更强』。
假使你的丈夫是『很弱的以撒』，
你就必须当利百加，顺服你丈夫，帮助你丈夫，『补他的不足』。
不管上帝要你当撒拉，嫁给很强的丈夫；
还是要你当利百加，嫁给很弱的丈夫；
箴言三十一章『贤德的妇人』的内容，都是必须努力去学习的目标与准则。
而且，请记住---------妻子必须顺服丈夫。
顺服！
顺服！
顺服！
不是因为丈夫比较弱，你就可以不顺服。
当然，当丈夫无法行使当头的功能时，妻子可以暂代来帮助。
但请注意，这是『暂时』，是『特殊状况』，
不是『永久』，不是『常态取代』。
再讲一次，因为这太重要了：
嫁给比你强的丈夫，你比丈夫弱，你要顺服丈夫，丈夫是你的头；
嫁给比你弱的丈夫，你比丈夫强，你还是要顺服丈夫，丈夫依然是你的头，你不是丈夫的头。
嫁给比你强的丈夫，身为较弱的妻子的你要顺服，比较容易；
嫁给比你弱的丈夫，身为较强的妻子的你要顺服，并不容易。
这时，你要用比丈夫『更强的智慧』，来顺服你丈夫，来帮助你丈夫。
在婚前，我们未必能知道未来要嫁给哪种丈夫，
但是，我们可以『装备自己』，使自己可以当撒拉或利百加。
假使上帝为我们安排很强的亚伯拉罕当丈夫，我们就好好当撒拉；
假使上帝为我们安排很弱的以撒当丈夫，我们就好好当利百加。
虽然这篇文章，是用撒拉和利百加当例子，
但是，反过来也是类似的。
不管是弟兄寻找妻子，还是姊妹寻找丈夫，
观念都是相通的、原则都是类似的。
愿上帝眷顾每一个尚在寻求丈夫或妻子的弟兄姊妹，
也愿上帝眷顾每一个已经有丈夫或妻子的弟兄姊妹，
让大家都能获得幸福，活在上帝的恩典与带领之中。
阿们。
小小羊