我为当今香港的处境悲伤。
很抱歉，我没办法为香港的弟兄姊妹多做些什么。
有时，除了祷告，真的没有可以著力的点。
过去，香港可能无法体会台湾为何那么多人会反对中国统一台湾。
但是，当中国政府不断撕毁各种之前与香港的约定，
当中国政府不断剥夺香港的自由民主，
这时，香港的居民，开始越来越多人能体会台湾人的心境。
身为基督徒，我们不相信世界上有无罪的上帝国。
因此，所有的政治体制，都是有罪的，没有无罪的政治体制。
然而，『都是有罪的』，不表示『都是同等的罪』。
民主政体，就是比共产政体更无罪！
民主国家，就是比极权国家更无罪！
我不是说民主政体、民主国家就无罪，不是这意思。
我已经讲了，所有政体与国家，都是有罪，没有无罪的。
但是，即使有罪，也有等级之分。
而共产政体、极权国家，就是更为有罪！
身为基督徒，我们不一定有能力改变国家，
但是，我们有责任知道是非善恶对错，
我们有责任保守自己洁净，不沾染污秽。
我不是说我们有能力完全不犯罪，
因为，没有人能在有罪的人间，以这有罪的肉体，达成无罪的状态。
真正无罪的人，只有到那永恒的天堂与新天新地，才能达成。
但是，我们不因为自己依然会犯罪，
就可以让自己努力去犯罪，
或是让自己对犯罪毫不在意。
我们，依然要努力去避免犯罪。
假使我们不知道什么是是非善恶对错，
我们如何能知道自己所做不是犯罪呢？
当今的中国政权，不是民主政体！
当今的中国，不是民主国家！
当今的中国政府，依然不放弃共产主义！
当今的中国政府，特别是近几年的思想行为，
绝对是圣经说的邪恶，而且邪恶之处甚多！
单单提一点，就已经是很严重的邪恶：
中国利用民主国家的民主自由，来攻击与侵犯民主国家的自由民主，
但是，它绝对不容许自己国家人民有这种自由。
换个方式来讲，中国人可以在台湾、在美国、在民主国家公开辱骂该国领导人，
（而且，不少人，住中国或住当地，透过网路与实体，在民主国家，常常如此做）
但是，中国人却不能在中国公开辱骂中国领导人。
今天，中国对台湾和香港的问题，就是因为它是共产政权、极权政府。
假使中国今天是民主国家，就算你是欧美社会主义路线，
台湾和香港也不会那么反弹、那么难以接受。
民主国家，在过去，有不少，确实是看上了『钱』（中国市场）。
所以，在玛门是主的思想下，纵容中国政府各种不合圣经的行为。
但近几年，特别是武汉肺炎（新冠肺炎）之后，
开始越来越多觉醒的声浪出现。
知道中国政府是邪恶，这件事有多重要？
这会影响我们基督徒各种价值观的判断。
假使觉得这是『良善政府』，
那么，我们对这政府的各种政策，
比较可以放心遵守，
比较不用担心在政府的恶行上有分，
比较不用担心在政府的罪上有分。
但是，假使觉得这是『邪恶政府』，
那么，我们对这政府的各种政策，
就比较不能那么放心遵守，
比较要担心在政府的恶行上有分，
比较要担心在政府的罪上有分。
我不是说香港的弟兄姊妹，就必须反对中国政府、就不用遵守政府法令，
不是这意思。
基督徒不管对于任何政权，即使是不义的政权，也不是凡事反对的。
但是，我们就是必须认真用圣经，来凡事检验----
善美的，要持守；
错误的，要禁戒不做。
『但要凡事察验；善美的要持守，
各样的恶事要禁戒不做』（帖前5：21-22）
当政府是邪恶政府时，我们就是必须小心谨慎。
否则，很容易就会让自己沾染污秽，在政府的恶行上有分。
一、不过问政治
基督徒假使不过问政治，以免沾染不洁，我们予以尊重。
但是，除非是像某些极端的教派与团体，好比美国的Amish，
除非是这种几乎是隐士一样的生活，
否则，很多基督徒说的不过问政治，其实不是真正的不过问。
这些人，他们其实是过问政治的！
只是，他们的立场是-----要当政府顺民-----如此而已！
他们还是会看政治新闻，会有特定支持的政治方。
这种，根本就不是真正的不过问政治，而是有政治的意识形态的。
既然是有意识形态，就不好装成一付神圣的态度，说自己不过问政治。
二、顺服政府
但是，话又讲回来，难道当政府顺民，甚至在政府机构任职，
这样就不行吗？
不是的！
敬虔爱主的约瑟、但以理、尼希米，
也都是在异教，甚至是邪恶政权中任职的。
敬虔爱主的俄巴底，就更令人震惊了，
因为，他竟然是超级邪恶的亚哈王手下的家宰（家中总管）。
所以，基督徒顺服极权政权，甚至在其中任职，并非不可以。
但一样的，这种顺服，并非无限上纲，变成积极参与政府的邪恶。
基督徒必须知道是非善恶对错。
政府明明就是违反圣经的行为与政策，我们就是要知道这是错的。
既然是错的，我们就不可能积极参与！
『消极参与』，和『积极参与』，这是不一样的。
东德政权统治下管理柏林围墙的士兵，当然没有能力反抗政府决定，
他必须处理要逃离围墙的人民。
问题是，他可以消极的遵守，好比不要努力去准确射击；
但是，他不可以积极去遵守，努力去寻找并拼命用枪去击毙逃亡者。
当香港政府在反送中事件时，出现许多严重违反圣经的行为。
这时，即使是主张顺服政府、在政府机构中任职的弟兄姊妹，
也依然不可以对这种行为视而不见、毫不谴责、甚至积极顺服。
只知鼓吹顺服，甚至强烈鼓吹顺服，却对政府错误行为不责备，
我不认为这是合全本圣经的表现。
假使没勇气责备政府，没关系，毕竟，我们都是软弱者。
邪恶亚哈王的家宰俄巴底，也不可能公开谴责亚哈王，否则他大概会被砍头。
但是，假使想沉默闭嘴，不过问政治，那就请考虑闭嘴到底。
否则，就很容易变成帮助邪恶政权行恶，
而这是违反圣经的。
别忘了，邪恶亚哈王的家宰俄巴底，虽然不敢公开谴责亚哈王，
但是，他可是在邪恶王后耶洗别大举屠杀先知的时候，
冒著生命危险，暗中保护并供养一百个耶和华先知的耶！
当今积极鼓吹要顺服政府的弟兄姊妹，
是否有勇气保护弱势的受害者、保护那些被政府迫害的年轻人？
假使我们并没有这种勇气，别说是保护一百个，连保护一个的勇气都没有，
那么，我们是否也该考虑一下，
不要那么所谓的「勇敢」去积极鼓吹大家要顺服邪恶政权的政策？
俄巴底，他并不是无止境顺服到底的。
面对国家错误的政策，他并不是积极顺服，积极去帮国家抓先知来杀，
他反而是冒生命危险不顺服国家政策，去保护耶和华先知。
当然，他不是公开反对国家政策，圣经也没要求我们一定要公开。
他是私下，是暗中，去不顺服国家。
也就是说，就算邪恶政权国家中的基督徒主张要顺服政府，
也不能积极顺服国家违反圣经的政策与行为。
再来，自己没有勇气当先知去公开谴责政府错误行为，
请不要以为出来公开抗议或批判政府的，
就是不合圣经、就是新派、甚至谴责这些人。
在邪恶政权中，出来反对的，有不少，其实是在执行旧约先知的批判功能。
我不是说他们就是先知，请不要误解。
现今已经没有先知，我们也不能认为谁就是执行先知功能。
但是，先知功能，确实仍存在。
那种『教导』、『责备』，一样是每个时代依然存在的先知『功能』。
不仅是针对『个人』，还包括『社会』、『国家』这种群体。
我们不要以为罪，只有『个人的罪』，
别忘了，还有『社会的罪』。
个人的罪，个人必须认罪悔改；
社会和国家的罪，社会和国家一样要悔改。
个人的罪，需要被提醒、责备；
社会和国家的罪，一样需要被提醒责备。
事实上，一个国家中的教会，
假使没有半间在针对社会与国家的错误进行先知功能的教导与责备，
我反而认为这才是错误，
因为表示所有教会都丧失对罪恶进行提醒责备的先知功能了。
因此，假使批判政府者所言所行，是合圣经的，我们就该尊重。
就算他们不是基督徒，就算他们是新派，一样要尊重。
非基督徒与新派，一样可以在『某些事情上』，做出合圣经的事。
并且，就算我们不加入，就算我们没勇气，
起码我们可以不要扯后腿，不要轻易说人家出来就是不合圣经。
三、批判政府
那么，更进一步的，那些公开反对国家不合圣经政策与行为的弟兄姊妹，
就一定是正确的吗？
对这些弟兄姊妹，我要向你们致上最高的敬意。
你们很勇敢，也很伟大！
但是，也请小心我这胆小没资格讲话的人一些小小的提醒：
首先，我要提醒的是，不要在别人的恶行上有分，
这句圣经经文，不仅适用于那些『主张顺服政府的人』，
也一样适用于『反对政府错误政策的人』。
所以，假使可以，请尽可能和平理性，不要轻易暴力，
非不得已，也请尽量避免影响一般市民生活。
我们都是罪人，罪已经渗透我们的骨子。
即使我们已经重生得救，但因为肉体仍在，所以依然会犯罪。
即使我们动机是正确，但是，在我们付诸行动时，罪依然会引诱我们行恶。
可怕的是，在善良且合圣经的动机与反对之下，
我们很容易忘记自己也是罪人的事实，
结果就轻易以为自己所行一定都是正确。
这样一来，我们很容易就犯罪行恶而不自觉。
另一个提醒是，请不要贬低或轻看那些不敢出来、或是支持政府的弟兄姊妹。
我们可以自己勇敢，可以鼓励别人勇敢，
但是，我们不能因为别人不够勇敢，就轻看这些人，甚至以为这就是错。
我们也不要以为主张顺服政府的，就一定错；
或是在政府中任职的，甚至是当警察的，就一定错。
我们千万不要忘了，即使是异教，即使是邪恶政权，
依然有敬畏上帝的但以理、尼希米、俄巴底。
我们相信，上帝给每个人的感动，并不相同。
在此，我也要恳求上帝帮助在香港政府机构中任职的弟兄姊妹。
在善良政权中任职，要坚守圣经，比较容易；
在邪恶政权中任职，要坚守圣经，比较困难。
我们必须记住中共政权是邪恶政权的事实，
这样，就会使我们心中自然有所警戒，
不会不加思考就完全积极顺服政府的一切政策。
问题是，即使知道某些政策是违反圣经的错误政策，
身为公务员，我们未必有能力公开反对政府。
但是，我们就是必须知道是非善恶对错，
不要在别人的恶行上有分，不要随众行恶。
即使身为公务员的警察，在许多警察进行不合圣经的镇压与暴行时，
我们就是不能随众行恶（随其他违反圣经的警察行恶）。
这非常困难，求主赐我们智慧与力量，
让我们能灵巧如蛇，却驯良如鸽，
在同事大量在行恶时，能想出好办法不随众行恶，也能行出良善。
因此，不管是要当隐士不过问政治的；
或是顺服政府，甚至在政府中任职的；
或是公开反对政府的；
不管哪一种，都没有关系，我们尊重上帝对个人的带领与感动。
但是，不管是哪一种，都要知道是非善恶对错，
错误的，就是不能无限上纲去顺服。
假使认为政府错误的政策与行为，我们也要无条件顺服到底，
甚至主张要积极顺服，或是认为不可批判，
那么，请小心，因为纳粹德国的悲剧，将会不断重演。
别忘了，纳粹时的德国人，大量都是基督徒。
结果，一个大量基督徒的国家，却是犯出残暴大罪的国家。
我们难道认为这样的顺服政府，是正确的？
很抱歉，我这个台湾人，没办法为你们-----我的主内肢体-----做些什么。
我只求上帝的荣光，照耀香港，眷顾我的弟兄姊妹，恩待这块土地，
使大家能平安度日，行出上帝的良善。
仅以一段诗篇经文，作为我恳求上帝眷顾香港，衷心的祷告：
『耶和华啊，求你使我们得见你的慈爱，又将你的救恩赐给我们。
我要听神耶和华所说的话；因为祂必应许将平安赐给祂的百姓祂的圣民；
他们却不可再转去妄行。
祂的救恩诚然与敬畏祂的人相近，叫荣耀住在我们的地上。
慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。
诚实从地而生；公义从天而现。
耶和华必将好处赐给我们；我们的地也要多出土产。
公义要行在祂面前，叫祂的脚踪成为可走的路』（诗85：7-13）
阿们。
小小羊