问题：
1. 男朋友说婚前性行为不算淫乱，已婚才算。
申22：28-29，没有其他处罚，只说要结婚。
路得也是半夜跑去波阿斯那里。
我觉得他讲的有偏颇，但不知如何反驳。
2. 我和男友刚认识不久，有哪些原则要注意的？
假使我们在重要真理上观念差距太大，也许对方不适合我。
（隐私均已去除）
答：
问题一、
申命记22章 28-29节
『若有男子遇见没有许配人的处女，抓住他，与他行淫，被人看见，
这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲；
因他玷污了这女子，就要娶他为妻，终身不可休他。』（申22：28-29）
假使你男友还有很多类似这类的解经方式，否认很多传统教导的话，
那么，我要高度劝你：
你男友可能已经是走新派路线，而非纯正的信仰了。
另外，请注意：
假使你男友因为抱持这种『淫乱仅限于婚姻中』的观念，
然后要求你在『婚前』与他发生性行为的话，
请小心这种人！
我不去说服任何反对者，我写的文章与回答，
只是用来让真心愿意坚守真理的人，知道圣经答案是什么，如此而已。
对于任何反对者，即使再明确的答案，
他们一样可以找出各种稀奇古怪的理由与解经，来反对正确的教义。
认为路得晚上跑去禾场，和波阿斯有发生性行为的，是新派神学。
正统福音派当然认为他们没有发生性行为，而是发乎情止乎礼。
假使认同新派，自然会找出一大堆理由，进行他们有性行为的解读；
假使认同福音派，也会提出很多证据，证明他们没有性行为。
其他请参阅：
发问：『不可奸淫』禁令不包括未婚男女婚前性行为？
问题二、
最重要的重点，是有没有『圣经世界观』————
会凡事以圣经为依归，凡事愿意回到圣经来寻找上帝规定，然后努力去遵守。
单单『有』或『没有』圣经世界观，
就会造成一个人行为极大的差异性。
亲爱的姊妹啊！
这么多年来，我越来越有一种心得：
我宁可和对信仰浑浑噩噩的人过日子，
也不愿和以神之名来神功护体的人过日子。
这两者当然都不好，但是，
前者，还有学习的可能、还有改变的可能；
后者，常常心已经硬了，很难改变了，
而且还认为自己是对的、是有圣经依据的。
这种观察，不是绝对真理，参考一下便是。
有没有圣经世界观，在行为上的重大差异，是有大量实际调查报告的。
请参阅：
基督徒行为竟然和不信者一样烂
另外，关于信仰与婚姻，
可自行前往园地『信仰与婚姻』分类夹里阅读文章。
小小羊
分類：社会流行观念的偏差