经文：『若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，
儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，
就可以设立（为长老）』（提多书1：5-6）
这里说到有资格成为长老的条件之一，就是儿女是信主的。
问题是，我们扪心自问，当今教会，有多少长老的儿女，
早已经没去教会、没在礼拜、甚至早已离弃信仰了？
有多少教会与信徒，会在乎这一条经文？
当然，这条不是说那种『儿女成年后』，父母才信主的状况。
因为，那种情形下，家庭本来就是异教，或是不信基督教的。
可是，当父母已经是基督徒，『后来才生孩子』；
或是『孩子还很小』的时候，父母就已经信主的；
有不少，从小根本就没好好教导小孩信仰，
或是长大后小孩根本就已经离弃信仰了、不去教会了。
这种，才是要注意的。
有些长老，很热心教会服事，
但是，他们却未必在意小孩的信仰。
对许多基督徒而言，所谓传递信仰，只不过是把小孩『送到主日学』而已。
但是『在家里』，完全不会有任何信仰的实质：
不会在家中提起上帝、不会在家中教导孩子信仰、、、。
甚至，自己在家中的行为，完全和圣经脱节，是彻底的星期天基督徒。
还有不少，他们会认为『尊重小孩信仰』才是正确观念。
因此，他们不认为小孩不信，有何问题，也不会积极努力解决这问题。
儿女没信主，不表示父母就是犯罪。
但是，因为要当长老，必须比一般信徒有更高的道德标准、更高的圣经要求。
所以，就算是没犯罪，但不符合更高的标准，就没资格当。
像这种没努力在家里传递信仰，
或是认为尊重小孩信仰，不用努力带小孩信主或坚持小孩要持守信仰的长老，
我认为这是不行的。
但是，有一种比较棘手的状况，就是：
父母『已经非常努力』，但小孩就是不信，或是后来离弃信仰。
别说是信徒或长老，连牧师家庭都会出现。
对这种，我认为不需苛责。
因为，父母很敬虔，也很认真传递信仰，但小孩未必得救。
亚伯拉罕传递信仰，但属灵谱系只有以撒，没有以实马利；
撒母耳从小就非常敬畏上帝，但他的儿子却不学好；
大卫王是合神心意的仆人，但他的小孩得救的不太多。
当然，我们可以说或许撒母耳、大卫没好好教小孩。
但是，我们也不能否认，有时，即使认真教，好好教，小孩长大后也未必信。
这是令人悲伤的事。
对于已经努力，
而且对小孩的不信一直努力祷告、一直努力要带他们回归信仰的长老，
我觉得这是情有可原，不需责备，反要鼓励安慰，
大家也要一起帮忙他们，为他们孩子回归信仰而祷告。
我们没有权柄，要求当今教会中不合此条经文的长老下台。
但是，我们可以『要求自己』：
1. 假使我们的儿女没有信主，就算人家要选我们当长老，我们也必须拒绝。
自己没办法遵守圣经规定，要自觉羞愧，知道自己没资格。
不要毫不在意，更不要欣然接受。
2. 选长老时，拒绝选儿女没信主的人当长老（除非是上面说的那种特殊状）。
我们越照圣经来做，越能蒙上帝悦纳与祝福；
我们很多东西越随便，越难蒙上帝悦纳与祝福。
基督徒不是每件事都有权柄、都能改变。
有很多事，是我们没有权柄、不能改变的。
但是，在我们权柄范围内，我们能做的，就努力去做。
这就是成圣的追求。
当然，有人会认为，那教会万一都没有人够资格当长老，怎么办？
那么，就没有长老吧？
宁缺勿滥，继续等待。
万一发生这种事，大家就更要彼此警惕与鼓励，因为表示我们教会很烂，
必须帮助彼此，使大家更加追求成圣，能符合圣经中被选为长老的条件。
一间真正属于主的教会，可以目前烂，但不可能永远一直烂下去。
假使一间教会可以一直烂下去，而且毫不在意，我们反而要小心了。
要求主帮助我们教会醒悟悔改，否则难保有一天，整间教会会被上帝吐出去。
小小分享，提供参考。
小小羊
分類：经文小亮光