我很难说太多的话。
毕竟，这是很可爱的小朋友的歌唱。
对于小朋友，我们能太严格吗？
小朋友的童言童语，我们都听过。
很多令人惊艳的话！
很多的亮光！
很多纯真到令人赞叹的亮光！
就算有些地方，不是那么正确，
那又如何？
我们怎能期望一个小孩子，讲出多正确、多精准的东西？
因此，对于童言童语，
我几乎不会有太大的苛求。
那么，我这篇文章，是要出来讲什么？
既然没有苛求，小朋友又唱得那么纯真可爱，
欣赏与接受就好了，不是吗？
除了鼓励与称赞，
还有什么可以讲的吗？
我不喜欢泼冷水。
对小朋友的表现，我更不喜欢泼冷水。
但是，请容让我小声提醒一个重点---------公开的教导。
大家想过吗？
今天，假使这只是小朋友『私下』、『小范围』的童言童语，
那么，我上面所说的包容，绝对都成立。
问题是，当我们把小朋友的童言童语，拿出来『公开教导』时，
那么，我们是不是该有点冷静了？
成人世界里，『私下』的言论，和『公开』的言论，意义天差地远。
私下的言论，通常，我们比较不好多说些什么；
公开的言论，常常，就要接受公众的检验。
今天，小朋友几乎不可能自己就能出来公开教导。
不管是讲话，还是唱歌都是。
小朋友讲的话、唱的歌，会被拿出来公开，
是因为有『成人』决定要拿出来！
加油耶稣 Forza Gesù这首歌，
要不是成人把小朋友的童言童语进行发挥，写成歌；
要不就是成人采用小朋友口吻，来写成歌。
不管哪一种，都是『成人』做出『决定』，而非单纯小朋友。
因此，请不要把这首歌，当成单纯的童言童语，
以为可以童言无忌一句话那么简单。
这首歌，是成人决定的！
因此，一旦把这首歌拿进教会来唱，
我们就不要以为主耶稣爱小孩，就自动不设限，自动不检验！
假使『不把』这首歌『拿进教会来』，
那我没有意见。
在世俗领域里，流行歌要如何唱，
非我们能轻易干涉，因为那是别人的自由。
但假使『要把』这首歌『拿进教会来』，
那我们怎能毫不检查？
事实上，很多教会、很多弟兄姊妹，
已经接受这首歌，
而且真心相信内容正确了。
既然是歌，就会有『歌词』。
这歌词，有问题还是没问题？
想过吗？
只要提到『耶稣』，就是没问题，
是这样吗？
圣经里，污鬼会说『上帝的儿子』这种话呢！
连鬼附的人，都还会说『这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道』呢！
『污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊著说：「你是神的儿子。」』
（可3：11）
『有一个使女迎著面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。
她跟随保罗和我们，喊著说：
「这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。」』（徒16：16-17）
主耶稣对这些帮忙传福音的污鬼，
如何处置？
保罗对这种污鬼出来的福音，
如何处置？
『耶稣再三地嘱咐他们，不要把他显露出来。』（可3：12）
『她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：
「我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！」那鬼当时就出来了。』
（徒16：18）
请注意！我不是说加油耶稣 Forza Gesù这首歌是魔鬼来的！
请千万！千万！不要误解！
我要讲的是，不要以为提到耶稣，就以为可以放心接受。
因为，就算提到耶稣，也可能是错误的东西。
再者，不要以为小孩就是『无罪的天使』，
从小孩子出来的，都是『无罪的话语』。
别傻了！
小朋友乖的时候，真的是小天使，超级可爱的。
请注意我说的：乖的时候！
坏的时候，他们可是小恶魔，甚至比大人还可恶的。
并且，所有人都有原罪，连小朋友都是。
我们一出生，就是『有罪的人』，不是无罪的神或天使。
当然，小孩一般来说，比成人污染少，犯罪少。
但是，这不表示他们就是无罪。
因此，不要以为小孩唱的歌，就表示内容一定正确。
那么，加油耶稣 Forza Gesù这首歌，
有什么问题？
最主要的问题，
出在『为天上的耶稣喊加油』、『安慰天上的耶稣』这个观念。
耶稣基督，具有神人二性。
祂是百分之百的神，也是百分之百的人。
就『神性部分』而言，
请问，我们可以安慰上帝吗？
我们可以对上帝说：
加油！我来安慰你！
我们可以这样吗？
『上帝安慰人』，这样的经文，多到数不尽。
『人安慰上帝』，这样的经文，有吗？
假使有人找到，请告诉我一下。
因为，或许真的有，我没注意到。
起码就我印象，
都是上帝安慰人、人需要上帝来安慰；
不是人安慰上帝、上帝需要人去安慰祂。
因此，在神性部分，
是耶稣来安慰我们，是耶稣鼓励我们，为我们喊加油；
不是我们去安慰耶稣，去鼓励耶稣，为祂喊加油。
就『人性部分』呢？
我们可以安慰耶稣吗？
耶稣需要我们安慰吗？
这时，我们要区分『在地上』人性的耶稣，和『在天上』人性的耶稣。
主耶稣『在地上』的时期，祂会哭、会笑、会饿、会渴。
祂有孤单的时候。
客西马尼园那夜，就是最明显例子。
『（耶稣）便对他们说：
「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。」
、、
来到门徒那里，见他们睡著了，就对彼得说：
「怎么样？你们不能同我警醒片时吗？、、、」』（太26：38-40）
请注意，即使在这时候，
我们依然没有看见主耶稣要人安慰祂鼓励祂，为祂加油。
其他新约经文就更不用说。
当然，假使有人找到这种经文，请告诉我一下。
因为，或许真的有，我没注意到。
但是，虽然没有直接的经文支持，
但我个人认为（请注意，是我个人），
在『客西马尼园』那夜，假使彼得他们安慰主耶稣、鼓励主耶稣，
我觉得，主耶稣应该是会很感动的。
也就是说，以我个人意见而言，
当主耶稣『在地上』时，我们去安慰主耶稣、鼓励主耶稣，
『应该』是可以的。
可是，现在是主耶稣『在地上』那时候吗？
不是耶！
现在的主耶稣，是已经复活，升上高天，坐在圣父的右边。
祂人性的部分，依然存在，肉身依然存在。
但因为那是『复活后』的身体，所以和『复活前』的身体，已经不一样。
好比说，主耶稣当时『在地上』的身体，会饿、会渴，
要在地上吃东西，
主耶稣现今『在天上』的身体，还会饿、会渴吗？
要在天上吃东西吗？
事实上，圣经在主耶稣复活之后升天在天上的描述，
都是一种『荣耀的身体』的状况了。
这种身体，可能就是主耶稣再来后，我们未来在新天新地的新身体，
和我们现今的身体不太一样。
我们看『启示录』里的主耶稣，是什么样的主耶稣呢？
这个主耶稣，是要人安慰、要人鼓励祂加油的主耶稣吗？
不要把复活升天，坐在圣父上帝右边的主耶稣看扁，
以为祂需要我们安慰和鼓励。
祂已经不是受苦的弥赛亚，而是荣耀的弥赛亚了！
是我们需要主耶稣的安慰，
是我们需要主耶稣鼓励我们，为我们加油；
不是我们需要安慰主耶稣，
不是我们需要鼓励主耶稣，为主耶稣加油。
我们对主耶稣的认识，不要太乱来！
小孩不懂没关系，
大人不能跟著不懂！
小孩私下讲错话没关系，
大人公开教导不能讲错话以为没关系。
教导的，未来要受更重的审判！（雅3：1）
小孩私下讲的话，并非都不能拿来公开教导。
事实上，有些时候，小朋友讲的，是超级正确、超级棒，
非常适合拿来公开教导的。
有位神学家，公开讲过他和年幼孙子的一段对话。
这个孙子，对他爷爷撒娇，要爷爷讲圣经故事。
小朋友说：
「爷爷，讲个故事给我听，然后把我放在故事里！」。
多美！多棒的话啊！
上帝就是要我们这样的：知道圣经故事，并且把我们放进圣经故事里。
但是，哪些小朋友的话可以拿出来公开教导，哪些不行，
成人是必须进行检验与筛选的。
特别是教会里，不管是讲道、唱歌、主日学、、各式各样公开的教导，
都必须先对内容进行检验才行。
有些东西，我相信，『动机』是良善的，不是出于恶意。
但是，偏离圣经、没有圣经依据、甚至严重违反圣经的，
我们就不要用了。
要看看可爱的小朋友唱歌，听听可爱的声音，那倒无妨。
反正听我们听不懂的义大利文便是，不要听中文，
以免让自己吸收错误思想。
毕竟，小朋友很多时候，真的像小天使一样可爱。
再说一次，真的好可爱好可爱！
（喜欢小朋友的，一定可以了解我的感受）
但是，要把加油耶稣 Forza Gesù这首歌拿来教会用，
坦白说，我是很保留的。
不要以为只要我喜欢，那就什么东西，都可以拿来教会用、拿来礼拜用。
礼拜是敬拜上帝，核心主体是上帝，不是我们。
我们是在满足上帝的基础上，来增进自己的喜欢的部分。
因此，涉及上帝三位一体、耶稣基督神人二性的东西，
千万不要太随便，更不要随便去碰触这种错误。
顺道提醒一下，很多人喜欢的『千风之歌』，
不要拿来礼拜用，包括丧礼的追思礼拜。
千万不要以为好听、歌词优美就可以拿来教会用。
小小意见，提供参考。
另外，千风之歌错在哪里，请参阅：
一个基督徒看秋川雅史『千风之歌』
/posts/269195052
小小羊