问题：我住在XX（非台湾），现在是中学生，是园地长期读者。
因为神利用你，而使我为自己立下一个使命，
便是利用神的大能改变一个贫穷又危险的非洲地区。
但是我心中不断响起一个念头，便是求主使我成为一个王，然后改变这地方，
之后我就可以回到主的身边了！
我一直都是这样想的，但我最近我的心变得好难受，
因为自己的成绩而担心自己的前途。
我慢慢觉得只有死才可以解决这痛苦，
身体也慢慢衰弱，成绩也比不上其他人。
希望像<但以理读书法>的作者利用神的力量有极好成绩，
但我什么都看不见神的回应。
（隐私已去除，内容有改写）
以下这些回答，是好几封信的综合。
小小羊答：
请不要称呼我是什么『尊贵的人』这类的话。
我只是个『弟兄』，大家在主面前都平等，不讲阶级的。
我只是年龄比你年长很多，有些东西也可能比你懂得多一些，如此而已。
以下，你开始要回答我问题了。
1. 「求主使我成为一个王，然后改变这地方，之后我就可以回到主的身边了」
请问，这种观念，是你自己想出来的，还是有人教你的？
假使是有人教你的，那么是谁教的？（或是哪本书、哪篇文章）
2. 圣经哪里要人当个王？
圣经哪里强调信徒要用国王身分活在世上？
请拿出经文来。
3. 还没信主的人，要如何才能回到主身边？
已经信主的人，要如何才能回到主身边？
4. 但以理读书法是真理吗？只要照他的办法，就一定会有效吗？
5. 什么才是绝对真理？
换个方式问，我们一切信仰与判断是非善恶的标准，是什么？
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小小羊答：
1. 当个王
基本上，「当王」这类的观念，是来自灵恩派、成功神学。
这种东西，根本就不是圣经教导。
他们讲的圣经，常常都是乱解强解
所以，就把这种所谓「当王」的观念丢掉了吧？
这种不合圣经的东西会害死你，而不是帮助你。
只有真正圣经真理才会真正帮助人、真正给人平安。
2. 回到主身边
基督徒要回到上帝怀中，不是靠你的功德、靠你的努力，
像是做多少好事、当什么王。
基督徒要回到上帝怀中，是唯靠恩典，唯独靠因信称义，懂了吗？
当我们犯罪，认罪悔改便是，这样就能回到上帝怀中了。
浪子的故事，还记得吗？
浪子就是认罪悔改，就回到父亲怀里了，不是要当什么王才能回到上帝家。
能回家的，只有认罪悔改的罪人一种而已，没有任何王可以回家的。
上帝要的，不是当王的人，而是谦卑的仆人，是认罪悔改的儿女。
3. 但以理读书法
既然知道但以理读书法不是绝对真理，那当然就该知道------
不是人人有效。
读书方法很多，都可以参考，找一个比较适合自己的方法。
『圣经』才是绝对真理，绝对真理当然保证绝对有效。
『但以理读书法』不是圣经，所以当然不是绝对真理，
所以当然不是人人有效。
另外，上帝不是要每个人都要走读书这条路。
上帝会栽培每个人，会要每个信徒发挥所长与恩赐，
但不是要每个信徒都走读书一路。
上帝要你走什么路？
我不知道。
也许，是要你继续走读书的路；
也许，是要你走其他技能的路。
上帝保证给敬畏祂的人智慧，
上帝保证一定答应求智慧的祷告，
但上帝不保证任何读书法，
上帝也不保证所赐的智慧就一定只限于读书的智慧。
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小小羊答：
1.
虽然依你自己宣称，你没受灵恩派和成功神学影响，
但你那种「王」的观念，就是灵恩派和成功神学的观念。
总之一句话：
请丢弃这种不合圣经的思想！
历世历代以来，讲到任何做圣工的事，没有人是在讲「当王」这种观念的。
仆人、受呼召者、儿子孝顺父亲、、、、，这都是可见的观念，
但是，「当王来做圣工」，这种观念根本不存在！
这种观念，是这一百年来的灵恩派和成功神学所掰出来的。
没错，圣经确实有得救者要作王的经文，
但那种经文不是这样乱用滥用的。
使用『恩典』、使用『智慧』，这都没问题，
但不得使用「当王」的观念来解释这些东西。
所以，请不须再使用这种『观念』与『词汇』。
真正唯独圣经的人，
一旦知道自己原本观念没有圣经依据时，就会丢弃不使用了，
就是这么简单。
2.
台湾教会的情形，绝对很糟，因为大量已经被灵恩第三波污染。
至于你们那里的情形，原谅我这样说：
绝没你想像的好！
你之所以不知道，或是看不出来，
是因为你太年轻所见稀少，或是你有些观念还不够清楚，所以看不出来。
你没看见，我园地里，从来没有「当王」这种教导出来吗？
但你却可以接受这种观念，还让这种观念影响你，却不知拒绝此种观念。
若是如此，你就算看见灵恩派和成功神学很多东西，也未必有能力分辨，
所以当然会觉得还算纯正。
为何我知道你们那里一些情形？
因为我们园地有不少你们那里的弟兄姊妹，会私下写信问我问题。
这些比较有点年纪、见多识广的弟兄姊妹，就很坦白对我说：
你们那里的教会，一样一堆走入偏差，只是偏差内容和台湾未必相同而已。
你们那里的灵恩污染，不是神迹奇事这种迷信，
而是成功神学的泛滥、敬拜赞美的渗透、、、。
你们教会，没有敬拜赞美吗？
只要有！就要小心已经被渗透了！
不是绝对，但就是要小心了。
知道自己『身边』有哪些毒素，那还好，
怕的是自己『看不出』自己身边『有毒』，还以为那很干净『无毒』。
台湾有没有纯正的教会？
当然有！
但越来越少。
基本上，这些教会都已经属于高年龄群，牧师年纪也已经老了。
这些教会，常常已经没什么年轻一辈的信徒。
换言之，这些教会，将逐渐老化、死去。
而增长的、年轻人多的教会，很少有不被灵恩、成功神学污染的。
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小小羊答：
你这样读经不行呢！
箴言三十一章，是君主治体系下的君王，
这篇是在教导君主制的君王当如何当个君王、王子。
事实上，圣经这种教导君主制下的国王、王子，
该如何当好国王、好王子的经文很多，
但是，那根本就不是说我们『就是』国王！或说我们『可以当』国王！
你不要乱解经！
这些经文，虽然是针对国王、王子而写，
但我们一样可读，而且也必须学习里面的各种『道德教导』，
但那绝不是说我们就会『变成国王』。
至于你讲的箴言24:32，这里和你变成国王有什么关系？
这里讲的是很清楚的道理，这经文有上文，你知道吗？
上文是什么？
『我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，
荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。
我看见就留心思想；我看著就领了训诲』（箴24：30-32）
假使依据上下文，
24:32是指留心思想懒惰的问题，并获得训诲。
假使抽出这经文不理上文，作广义的解释，
24:32意思就是我们要认真听道、认真学道、认真行道，
不管哪一种，通通都和当不当王无关。
弟兄啊！
你这样读经是很危险很危险的，已经不是按正意读经了。
你和我是很不一样的！
不像你以为的我们两个的思路差不多。
别的不讲，单单你这种断章取义解经的模式，就和我截然不同。
假使你长期读我的文章，
我会很惊讶你怎会对我讲出「要平衡」、「多讲教会好的一面」这种话。
你可能要去我们园地设立宗旨与说明分类夹里，每篇文章重读一下了。
我所领受的呼召，本来就是出来提醒偏差的，不是出来称赞教会的。
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小小羊答：
唉！我亲爱的弟兄，
我慢慢可以理解为何你读书的成绩比较不理想。
因为，你可能比较不容易抓住重点，甚至会读错。
王的问题，
在你解释不是来自灵恩派、成功神学，也解释不是政治上的王之后，
我就已经不从这部分来对你讲述了。
我后来对你讲的，是从圣经、历世历代传承的教导来讲述。
但你一直抓不住这观念。
我要讲得很简单：
不要再用「王」这种『观念』和『辞汇』！
即使你是指『内心』，不是指『政治』也一样！
不管你用『王』、『君王』或『其他辞汇』都一样，就是要丢弃不要使用。
我也讲过理由了：
历世历代作圣工的人，圣经里对于作圣工，有很多的描述，像是：
仆人、顺命的儿女、、、、、，
但是，不会有「王」的观念与辞汇的。
我一直在讲的，不是『辞汇』问题而已，
而是这种『观念』本身就有问题。
但是，你却一直抓不住重点。
为了帮助你更清楚发现自己没有圣经依据，我请你拿出圣经经文来。
结果，我赫然发现，你自己以为的圣经依据，
原来根本就是误解经文意思、过度解读、错误解读。
你不过提出两段经文，偏偏那两段都解错用错。
我亲爱的弟兄啊！
我根本都没讲什么『原文』解经、参考『其他经文』，
单单这两段经文，加上上下文，意思是很清楚很好读的，但你却可以读错。
更甚至，连我针对你这两段经文的讲解，
你好像都还读不清楚我要表达的意思、抓错重点。
若是这样，你在读书、读文章、上课时、理解时，
是不是也很可能常发生类似情形？
是不是抓不住老师教的重点，甚至误解老师讲的意思？
这样一来，你当然很难有好成绩，也很难正确读懂圣经。
连一个「王」这么简单的议题，
我都必须花那么多时间与唇舌，你都还抓不住重点、不愿改掉，
遑论其他更复杂的议题、读书学习呢？
盼望我教你的东西，
能帮助你修正各种错误、改掉各种错误、重新思考读书与学习的态度与方法，
然后不管是读经上、信仰上、成绩上，都能有所进步。
愿上帝帮助你
小小羊
分類：教会流行观念的偏差