Seoul Motet Choir （首尔经文歌合唱团），
是我近几年来，听过最优秀的唱圣诗的合唱团之一。
这个世代，要找到好的圣诗『独唱』，不会太难。
包括各种为独唱而做的圣诗编曲、诠释处理，都可以找到很好的。
但是，现今，教会界里，要找到好的唱圣诗的『合唱团』，难如登天。
坦白讲，这时代，教会的诗班，已经逐渐崩溃。
许多教会，已经没有诗班；
或是即使有诗班，也不太有中生代或年轻人，只剩老弟兄老姊妹；
还有许多诗班，人数已经大减，甚至只剩小猫没几只。
当然，社会上，还是有很优秀的，甚至是专业合唱团。
但他们不是宗教性的，也不是以唱教会音乐为主的。
这时，要找到好的唱圣诗的合唱团，已经非常困难。
一、和谐感
我自己觉得，合唱团能否唱出『和谐的声音』，是超级重要的。
很会唱歌的人不少，问题是，可以独唱，不表示就能和合唱团配搭良好。
合唱团是『团队合作』，追求的是『整体』『和谐的声音』------
不能有人特别突出，而是整体合而为一。
首尔motet合唱团，他们唱圣诗时，那种和谐感，是超级惊人的好。
很干净，很和谐，就是合而为一-------
虽然很多人唱，但却变成单一融合的声音。
独唱时，唱的是单音；
合唱时，唱的是复音。
复音，就会牵涉到和不和谐的问题。
不和谐，就不好听。
和谐，并不是单纯『主观』『感觉』问题，
而是有『客观』『科学』根据的。
声音，在物理学中，某种程度上，是可以测量，有波形的。
和谐的声音，会产生和谐的波形；
不和谐的声音，会产生混乱的波形。
不同的音乐，有不同的标准。
但合唱来说，和谐，是超级重要的事。
请注意，这不只是个人喜好不喜好问题，
而是牵涉到神学问题。
上帝是和谐的。
因此，要尽量达成和谐音。
包括诗歌本身，还有唱的时候，都要尽量达成和谐。
合唱，更不用说了，没有好的和谐感，就是比较差的合唱团。
传统的圣诗，曲子本身，多半会使用和谐音。
但近代的一些诗歌，有时，会采用较多的不和谐音。
这不是说曲子绝不能有任何不和谐音，不是这意思。
但我们要小心，假使一首基督教的诗歌，不和谐音太多，我们就要比较注意。
不管是原作，还是改编曲；
不管是人声，还是器乐演奏；
假使基督教诗歌使用太多不和谐音，就比较不合适。
请注意-------上帝是和谐的！
因此，我们要尽量用和谐的声音，来敬拜上帝。
另外，合唱团的和谐感，还有另一种神学意义，
就是『合一』。
合唱，是『有我』又『无我』-----
每个人都存在，但听不出是某个人的声音，而是形成一个新的声音。
合而为一。
假使有人企图表现自己，那就会变成不和谐，无法呈现出合一的声音。
每个声部都需要，每个人都参与，但听到的却是整体，不是个别。
有点像沙丁鱼群，形成一个群体，不是强调个体。
但这个群体，却是每一个个体所形成。
基督徒，必须是一个追求合一的基督徒。
我们每个人都有自己的恩赐，正如合唱者每个都有适合的声部。
但是要发挥力量，合唱要好听，就必须大家一起配合，互相配搭。
那种合一，确实有我个人的存在。
但是，却是看不见我，而且是形成新的『一』，新的声音出来。
那种美妙的合一感，在好的合唱团里，可以表达得尽致淋漓。
二、使人静下心
首尔motet合唱团，不只是声音非常和谐而已，
他们对圣诗的诠释，也非常优秀。
每一首圣诗，在不同的司琴、不同的编曲、不同的指挥处理下，
就会有不同的诠释。
别的不说，单单要唱快还是唱慢，就有很大差距，
听起来的感觉完全不同。
而多数圣诗，其实可唱得快，也可唱得慢。
要看著重点是什么，要表达什么。
事实上，同一首圣诗，在礼拜程序中的位置，
是应该有不同的速度与诠释的。
以圣餐诗来说，同一首，在领圣餐前，和领圣餐后，
诠释方式应该是不一样的。
『领圣餐前』，应该要表达出对主耶稣『受死』与『苦难』的记念，
著重点是圣餐礼文的『主耶稣被卖受死那一夜』。
因此，速度可以稍慢，诠释要比较悲伤、沉静。
『领圣餐后』，应该要表达出对主耶稣『复活』与『再来』的盼望，
著重点是圣餐礼文的『直到祂再来』。
因此，速度应该稍快，诠释要变得振奋。
也就是说，同样一首圣诗，单单在礼拜仪式中位置不同，
就该有不同的速度与诠释，这样才能帮助会众更深地敬拜上帝。
可惜的是，现今教会司琴常常很缺乏，
有人会弹琴就好了，更别提什么诠释了。
至于有能力、有技巧的司琴和指挥，多半缺乏神学训练。
结果，很容易变成-----我想怎样弹，就怎样弹；我想怎样指挥，就怎样指挥。
完全不管牧师这次礼拜的讲道题目和内容，
我该如何配合；
更不注意这首圣诗放在礼拜仪式中的哪个位置，该程序的神学思想为何，
我该如何呈现。
也有时，司琴会忘记自己是『伴奏』，不是『主角』。
司琴是要让诗班的呈现变得更好，礼拜时帮助会众更能体会歌词，
不是在彰显自己的存在。
因为，是『伴奏』，不是『独奏』。
而Seoul Motet 合唱团，他们的编曲、司琴、指挥的诠释，
简单说，就是-------平静感。
听他们唱的圣诗，会使人的心静下来。
因此，很适合需要安静心的状况。
像灵修、需要静下心的工作、甚至入睡前，都非常合适。
我们来看一首非常具代表性，很能表达出这个合唱团特性的圣诗演唱。
这是为了新冠肺炎COVID-19安慰人心而演出的：
This is My Father's World （天父世界），Seoul Motet Choir
https://www.youtube.com/watch?v=LnJLr_9oFsQ
（聆听时，音量请稍微大声一些，更能体会那种和谐感与宁静感。
以下均同）
影片中，教堂建筑、十字架与内部摆设，
合唱团的服装与站立位置，司琴的伴奏，
一切都呈现出一种简洁、安详、平静的美感。
用稍慢的速度，干净而和谐的和声，唱出天父世界的意境。
大家不觉得，会让人的心静下来，获得安慰吗？
连司琴与指挥都是，不是在彰显自己，而是让合唱团有更好的呈现。
特别是司琴，非常的称职，伴奏非常优美，和合唱团合而为一，
毫无不和谐感或突兀感。
这首圣诗采用这样的诠释方式，
让我们在和谐与平静中，体会上帝的掌管与伟大。
另外再示范一首。
一样的，大家可以自行体会那种和谐感，
以及宁静安详使人静下心来的感觉。
I'd rather have Jesus （我宁愿有耶稣） Seoul Motet Choir
https://www.youtube.com/watch?v=1PyZylj5vas
下面这首则是较轻快的。
但即使轻快，也依然有强烈的和谐感和宁静安详的感觉。
Glory to God, Hallelujah（我们仍然唱这旧诗章）Seoul Motet Choir
https://www.youtube.com/watch?v=VArmpSg4j2U
这首圣诗，不管是哪种合唱、独唱、敬拜赞美的版本，
基本上的诠释，都是轻快的，甚至是让人手舞足蹈的。
这不一定是错误。
但Motet合唱团的诠释方式，是轻快中，让人振奋，
却依然有强烈的神圣感、安详感。
振奋，但依然有平静感，
这种诠释就很少见，也很困难，
但他们处理得很好。
整体来说，这合唱团的圣诗诠释方式，非常适合传统型的教会礼拜----
神圣中，使人静下心，来体会上帝的美好，来敬拜上帝。
在此推荐Seoul Motet Choir给大家，
也希望他们圣诗演唱所带来的那种令人静下心来的和谐与安宁，
能帮助我们更深深体会上帝的伟大与神圣。
愿上帝祝福大家
小小羊