有时，我们会遇到『神迹』。
像是生了死亡率高的重病，却神迹得医治；
像是明明就可能遇到重大意外事件，上帝却神迹保守我们平安无事。
这类神迹状况，当然很好，没有人不爱。
声明一下，我这里说的神迹，并不是只限于完全超自然的状况。
我们一样可以透过医疗，获得治愈，这一样是神迹。
毕竟，医师只是上帝的一根小指头而已。
医学可以告诉我们某种状况死亡率有百分之八十，
但没办法告诉我们谁一定会是那死亡的百分之八十中的一人，
或是谁一定会是那存活的百分之二十中的一人。
有时，我们会遇到『灾难』。
各种突然临到的重病、天灾、人祸、各式各样想都想不到的灾难。
不管是未信者，还是得救者，通通都可能遇到。
遇到灾难之后，有时，神迹会出现；但也有时，神迹没出现。
这些灾难，会带给我们极大的痛苦。
没有人喜欢遇到苦难，但有时，我们就是会遇到。
但是，这些都不是我今天要讲的重点。
我的重点是『后续的回应』，不是『事件的本身与处理』。
宇宙间，没有任何一件大事与小事，是脱离上帝掌管的。
任何事情，都是上帝同意，才能发生的。
有时，是上帝赐福；有时，是上帝降灾；
有时，是上帝积极性的作为；有时，是上帝消极性的作为；
有时，是上帝计划、引导；有时，是上帝许可、任凭。
但不管是什么状况，发生重大事件时，就是要思考上帝在其中的意义。
太多人遇到神迹或灾难，整个心思与精力，
都专注在『事件本身』和『处理方式』。
这一点都没有不对，事实上，非常对。
问题是，太多人是『单单专注』在事件本身和处理方式，
然后，然后就没有然后了。
重点就是这句话——
然后，然后就没有然后了！
这句话，这种态度，会死人的啊！
遇到神迹或灾难，
上帝接下来，几乎都会要求我们『对祂做出回应』。
可是，许多人却完全不知道、不想知道，这些事件对于信仰的意义是什么，
更不会对上帝做出回应，
或是做出的是错误的回应。
一、遇到神迹
遇到神迹，这是上帝恩典。
只要是上帝特别施行的恩典，人一定要感谢上帝。
别说是神迹这种特别性的恩典，
就连一般的恩典，像是能吃、能喝、能睡，都要感谢上帝了，
更何况是神迹这种？
遇到神迹：
对于未信者，必须感谢上帝恩典，然后一定要悔改信主；
对于已信者，必须感谢上帝恩典，然后要更加敬畏上帝。
可是，有多少人，遇到神迹，却是什么回应？
对于上帝，完全不知感恩，
甚至认为是妈祖、佛祖的恩典，把功劳归于假神，大大得罪上帝。
至于已信者，也常没好到哪里去。
反正很高兴，顶多例行公事，嘴巴感谢上帝，就这样而已。
请小心那种——然后，然后就没有然后了的态度。
不管是把感谢归于假神，
或是对上帝毫无感谢，
或只是嘴巴的感谢，
只要没有透过此次的神迹，好好悔改信主，或是更加敬畏上帝，
通通都是得罪上帝的回应！
上帝施行神迹，都是要人有好的回应，带领人朝向祂的。
祂绝不要人做出错误回应，或是毫无回应的。
没有人不要神迹，没有人不要恩典。
问题是，有了神迹，那又如何？
神迹当然很了不起，
问题是，没有信耶稣，神迹再多，那又如何？
还不是下地狱去？
不要以为遇到上帝的神迹，就会自动得救；
不要以为有向主耶稣祷告，后来获得神迹，就表示自动得救。
没那回事！
十个痲疯病人向主耶稣祈求，主耶稣医好他们，十个都获得神迹。
但是，只有一个回来感谢主。
得救的，只有这个！
因为，只有他是主耶稣说『你的信救了你』的。
『进入一个村子，有十个长大痲疯的，迎面而来，远远地站著，
高声说：「耶稣，夫子，可怜我们吧！」
耶稣看见，就对他们说：「你们去把身体给祭司察看。」
他们去的时候就洁净了。
内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，
又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒马利亚人。
耶稣说：「洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？
除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？」
就对那人说：「起来，走吧！你的信救了你了。」（路17：12-19）
其他九个那种『然后就没有然后了』的，
除非后来有悔改信主，否则，即使获得神迹，一样下地狱。
而且，因为得过比别人更多的恩典，地狱的痛苦还会更严厉。
不要以为从小就在教会长大，从小就受过洗礼，
也做礼拜，也领圣餐，
就自动得救。
没那回事！
出埃及的以色列人，他们都受过割礼，都在教会，都做礼拜，也有献祭，
问题是，被上帝灭绝的一大堆！
他们都看过一大堆神迹耶！
坦白讲，历史上，要看过那么多神迹，亲身经历过那么多神迹的，也不多了。
可是，这些人被刑罚与灭绝的下场，圣经却严厉说那是我们的『鉴戒』！
因此，遇到神迹，当然是超级好事。
但是，请千万不要就只是『然后就没有然后了』。
我们一定要对上帝做出正确的回应！
否则，那对我们，绝不是好事。
遇神迹而不悔改信主，遇神迹而不更敬畏上帝更追求成圣的，
未来都可能招致上帝更大的愤怒。
圣经一大堆遇过神迹却没好好回应上帝的。
他们不幸的下场都是我们的鉴戒，不要忘了。
二、遇到灾难
那么，灾难呢？
没有人希望遇到灾难，但是，有时就是会遇到啊！
遇到灾难的时候，
上帝一样要我们做出回应；
对未信者，灾难常常是刑罚与警戒，要赶紧认罪悔改信耶稣；
对已信者，灾难常常是管教或试炼，要我们认罪悔改，或是更坚守信仰。
灾难，未必就一定是上帝『刑罚』或『管教』。
问题是，遇到灾难，不考虑上帝刑罚与管教，这也绝对不对。
『犯罪』，未必就是灾难发生的原因。
因为，约伯就是明显与犯罪无关的事例，
主耶稣更是亲自驳斥『凡是不幸与苦难都是犯罪』的论点。
『门徒问耶稣说：「拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？
是这人呢？是他父母呢？」
耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，
是要在他身上显出神的作为来。」』（约9：2-3）
可是，虽然犯罪不一定就是苦难发生的原因，
但遇到苦难，不思考是否有犯罪，这也绝对不对。
事实上，很多灾难，真的都和罪有关——
个人的罪，
家庭的罪，
群体的罪，
社会的罪，
国家的罪，
人犯罪导致自然破坏，
亚当犯罪导致自然界崩坏。
遇到灾难，
假使和我们『自己的罪』『有关』，
那么不管是不是基督徒，通通都要认罪悔改。
还没信耶稣的，要赶快信耶稣；
已经信耶稣的，要赶快改正罪行。
假使和我们『自己的罪』『无关』，
那我们就要思考苦难的意义，
更深深敬畏上帝，信靠上帝，恳求上帝施恩帮助。
但不管如何，遇到灾难，
就是不能用那种『然后就没有然后了』的态度，来面对上帝。
灾难，很多时候常常是『重大提醒』。
问题是，太多人都轻看这些提醒，
甚至错误去解读、错误去回应。
罗得一家是基督徒，
上帝毁灭邪恶的所多玛、蛾摩拉之前，派天使拯救他们一家。
这是神迹，因为上帝拯救他们；
这也是灾难，因为一切财产、房地产、、、，都没了。
问题是，回应呢？
罗得妻子对这灾难与神迹，做出错误回应。
她违反上帝禁令，竟然回头去看。
不管是出于好奇，还是出于留恋，
只要违反上帝命令，就是不对。
而这种面对灾难与神迹的错误回应，导致严厉的刑罚或管教——
当场死亡！（变成盐柱）
出埃及时，不信主的埃及所遇到的十灾，
上帝一样要他们做出回应的。
要认罪悔改，要听警告。
当然，我们都知道，法老王就是不认罪悔改，不敬畏上帝。
所以，灾难也一个接一个发生。
甚至到最后，灭命天使开始杀各家的长子，没有一家不死人。
但这中间，我们也发现，
有些埃及人，开始会畏惧上帝警告，会采取行动避祸。
这时，就可以减少或除去自己在灾难中的损失。
『到明天约在这时候，我必叫重大的冰雹降下，
自从埃及开国以来，没有这样的冰雹。
现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来；
凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，
他们就必死。
法老的臣仆中，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。
但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田里。』
（出9：18-21）
灾难发生前的尼尼微，上帝就先派先知约拿去宣布噩耗。
尼尼微从上到下，都好好认罪悔改，而上帝也确实施恩怜悯，
免去这灾。
相反的，启示录里面，出现大量灾难时，
遇到灾难的人，不仅不知反省，认罪悔改，
甚至有些还抱怨上帝，咒骂上帝。
这种，就罪无可赦，会招致上帝更大的愤怒了。
『其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，
还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像，
又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事』（启9：20-21）
『人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，
并不悔改将荣耀归给神。、、
人因疼痛就咬自己的舌头；1因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神，
并不悔改所行的。』（启16：9-11）
其实，上帝一直要拯救人。
『神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，不致灭亡，反得永生』（约3：16）
『主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，
不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改』（彼后3：9）
上帝透过各式各样的方式，一直在拯救人。
透过圣经，透过讲道，透过自然界，甚至透过神迹和灾难；
软的、硬的、温柔的、严厉的；
一直在呼召，一直要人认罪悔改信耶稣。
遇到神迹与灾难，即使是未信者，假使好好思考上帝，
也可以发现上帝在发出呼声，要人悔改信主。
很多未信者，也正是因为人生遇到苦难或困境，
后来接触到福音，然后悔改信主的。
而基督徒，就不用认罪悔改信主吗？
别傻了！其实有些基督徒，只是『还没得救』的『表面基督徒』而已。
他们只是『教友』，不是『信徒』，更不是『门徒』。
这种人，遇到神迹与灾难，一样要小心上帝的恩典与提醒，
好好认罪悔改信耶稣。
千万不能以为已经『受洗』就表示得救，有『上教堂』就表示得救。
因为，没有『认罪悔改信耶稣』的，通通都没得救！
而『已经得救』的基督徒，面对神迹与灾难，
一样要好好思想上帝恩典，好好思考上帝要我们学习什么功课。
很多时候，苦难是种试炼，是上帝对我们栽培的一种方式，
要我们好好倚靠上帝，胜过这些，并且坚守信仰到底。
因为，未来有更大的祝福，荣耀的冠冕，为我们存留著。
盼望每次的神迹与灾难，都是一次领我们更靠近上帝的机会。
不要在神迹与灾难中，忘记上帝的存在，忘记要思考信仰的意义。
千万不要当个『然后就没有了』那样的回应者，
而是要作个正确回应上帝，蒙上帝拯救与悦纳的蒙恩者。
愿上帝帮助我们。
小小羊