访客：真正的神和教会，其实都在心里。
个人从事这行，反对拿奉献建造浮夸的教会建筑。
因为剧场设计的费用和施工都很贵，
所罗门依靠钱财，黄金搭的圣殿也救不了他歪掉带来的咒诅。
我这行光家庭的顶级音响可以数百万台币，
应该说，只要付得起，再贵的东西都有人设计来供应，
教会走到这步，只能收有钱人才有巨额奉献，或者走向赎罪券的概念，
因为维护高级设备的保养维修都很惊人。、、、
我觉得教会简单、诚实、圣洁、多关心弱势行善就好，
工程是非常容易试探人性贪污回扣的行业，
可以理解因为不懂才会有天真的想法。
执著世界硬体可以增加救恩的机会或果效，
这是灵恩派的异端磁场想法（我也很懂风水，都是谎言），
比如高第执著于圣家堂，最后他得精神病，外表邋遢，
并没有让任何观光客因参观教会而想认识神。
我承认我喜欢精致的高级货，就是因为这样，
更明白这些市场的供需，和追求神无关。
也冷眼看著一些肢体心态，尊重他们，
但我要选择我的奉献给真正寻求神的教会。
耶稣在旷野对数千人讲道至少2次，才有5饼2鱼的神迹，
福音本是神的大能、圣灵的怜悯与感动，和设备无关。
圣经说向贫穷人传福音，没有一句和设备有关。
灵恩派最爱用豪华教会，成功神学来赚奉献，
我虽然是这样信主，但我这样真信又会读经的人太少了，
尊重但不建议，这种教会建筑最后都会变成观光客比信徒多。
访客 于 2022/07/28 15:54
答：
谢谢访客的分享。但是，
有些东西，我们个人喜好厌恶是一回事；
但假使将之绝对化，变成非如何不可，又是另一回事。
教堂建筑大小，设备装置，这不是绝对的东西。
我也很厌恶灵恩派与成功神学对大教堂的追求，
但我不会反过来说大教堂就是错误。
对上帝抱持敬畏之心，那是很重要的。
大教堂的牧师，未必就是烂牧师；
小教堂的牧师，未必就是好牧师。
教堂不管大小，好好让之发挥美感，
很多时候，是不需要很多钱，也可以做到的事。
有钱，可以有有钱能发挥美感的方法；
没钱，一样可以有没钱能发挥美感的方法。
重点是『美感』！
愿意在『能力范围内』，在『教堂中』呈现出美，来『献给上帝』！
除非告诉我这是一间『没有建筑』的教会，
否则，一般而言，教会会在建筑物中礼拜。
既然是在建筑物中，那么，如何呈现出美感，真的是存乎一心。
完全不在乎教堂美不美，当然可以；
但是，尽可能让礼拜的场合美一点，不是错误。
否则，主耶稣该严厉谴责用昂贵哪达香膏来抹主耶稣脚的妇人，
而不是称赞这妇人做的是『美事』，而且要后代基督徒必须传扬。
上帝，是具有美感的上帝，祂喜欢美事。
否则，祂只要创造出没有颜色，一切形状相同的受造物即可，
不需要让花朵有各种颜色、各种形状，来呈现出各式各样的美丽。
有美感，不表示就是美事；
但是，没有美感，也不表示就是美事；
然而，又有美感，又是美事，并非不存在。
基督徒不宜浓妆艳抹、花枝招展；
但基督徒适当化妆，衣著打扮，不表示错误，也不表示就要花很多钱；
我们更不应该认为基督徒不能化妆、都要穿超级朴素单色衣，才叫合圣经。
反对一种错误，不表示我们就要走到另一种极端才叫正确。
敬拜上帝，要心灵与诚实，
但这不表示就因此废弃一切有形的建筑与美丽。
确实，很多人都以为，美丽就是要花大钱。
但是，那是误解。
花大钱确实可以达成一定美丽的效果，
但花小小钱甚至不用钱，不表示就不能达成某种程度的美丽。
我孩子小时候，虽然有昂贵的衣服，
但也常常穿菜市场买的台币一百元的衣服。
很多人还以为那是很贵的衣服，因为穿起来很美。
但其实不是，而是妈妈会根据孩子合适的体型和风格，挑选合宜的衣服，
并且打扮得干干净净、头发梳得整齐、或是别上发夹、、。
很多钱？
不用！
用心？
是的！
礼拜天去做礼拜，该穿什么样的衣服？
穿平常家里穿的家居服，不行吗？
可以啊！
假使穿的人认为去教会礼拜是『回家』，所以强调家庭的轻松舒适，
我们必须给予尊重。
但假使有人要穿得慎重，Sunday best，那这样就不行吗？
当然可以！
假使穿的人认为去教会礼拜是『朝见至高的国王』，所以要穿得美丽，
我们一样要给予尊重。
但是，假使去礼拜穿家常服，原因是随便看待礼拜；
或是去礼拜穿较贵重的衣服，目的是要炫耀；
那么，这都是犯罪，得罪上帝。
因此，又回到根本-----
敬拜上帝，是心灵和诚实，
但不是穿得简单，就是合乎心灵与诚实。
事实上，原谅我这样说，
当今很多信徒去礼拜穿得简单，根本就是轻看上帝！
摩西在著火的荆棘中与上帝相遇，那里是旷野，什么建筑都没有。
但是，上帝要摩西脱下象征肮脏污秽的鞋子，才能来敬拜祂。
赤脚敬拜上帝，合宜吗？
穿鞋子敬拜上帝，还是赤脚敬拜上帝，比较合宜？
要看是存什么心，风俗文化是什么。
是出于真心敬畏上帝吗？
还是出于随便之心？
同样的，教堂建筑与设备装置，
出于敬畏上帝之心，努力使之具有美感；
还是出于随便之心，轻看上帝礼拜场所；
还是出炫耀之心，以荣神之名行荣己之实；
上帝在天上看，祂都清楚。
我所在的教会，是一间很小的教会，礼拜人数只有三十人不到。
教堂的钢琴很破旧了，声音实在惨不忍睹。
一台实体管风琴，动辄数百万上千万；
一台电子管风琴，动辄数十万到数百万；
一台能符合空间大小的新的直立式实体钢琴，可能要二十万元。
但是，一台电钢琴，具有管风琴音色可切换的，只需七万元。
经过大家奉献，这么小的教会，
也可以有相当程度美好的钢琴声音，还有管风琴声音，可以用来伴奏，
使大家有更好的敬拜上帝的环境与感受。
传统的礼拜，管风琴声音很美，但很多钱；
好的钢琴声音很美，但很多钱；
可是，没钱的教会，一样可以用比较经济实惠的方式，
来达成音乐的美感，来敬拜上帝。
心！
是那颗心！
我们是不是『愿意拿最好的献给上帝』的那颗心！
不一定最贵，不一定很多钱，但就是那颗心！
不是照自己所无，而是照自己所有，来献给上帝。
不要小看美的看重与培养。
很多东西，是需要培养的。
同样简朴的家，有些人的家乱成一团，有些人的家却是很美。
美国有间基督教古典教育学校，他们就努力培养孩子们的美感。
午餐时，他们让学生在一般的桌子上，铺上白色桌巾，桌上摆著一支玫瑰花。
用餐时，播放著古典音乐。
午餐的食物是相同的，没有改变
但是，经过一些巧思的布置，
这样吃起来，会和随便在没布置过的桌上吃，
感觉一样吗？
请问，这样要很多钱吗？
我不是说大家每餐都要这样做，我自己家也没这样做过。
但我用这例子是要表达：
很多事情，确实是『钱』的问题。
但更多事情，是『观念』的问题。
穷人，一样可以有美感的；
穷教会，一样可以使会众在更有美感的环境，来敬拜那个美好的主。
福音确实是上帝的大能，与设备无关。
但是，假使有能力，可以使我们在能力范围内，用更美的方式来敬拜上帝，
请不需一竿子否定。
即使是贫民区，新娘子结婚时，也会努力把自己打扮得更美，
而不是照平常那样穿著装扮。
基督徒想要把上帝的教堂装扮得更美，并非错误，
只要动机正确就可以了。
一玉瓶香膏用在一人身上，是不是浪费？
可能是，因为可以赒济很多穷人；
可能不是，因为是做在主耶稣身上的一件美事。
主耶稣生活简朴，但主耶稣也接受富人的吃喝宴会。
所以，不要因为反对成功神学教会错误的教堂建筑与装置观念，
就扩大成认为把教堂建筑与装置弄得美美的就是不对。
愿上帝帮助我们
回应：1. 教堂建筑与声音 2. 美感的训练—好的声音、好的影像
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