发问:在天堂了,仅仅得救和获得奖赏的都很开心,还有需要努力积攒财宝在天上吗?

问题:一直很好奇,没有得救的人,在经历了审判之后,是知罪的吗?
他们受苦时,是抱著自己没错、抱著苦毒怨恨,
还是抱著知道、清楚自己的罪却无法挽回的懊悔想法在受苦?
财主跟拉萨路的故事里,财主似乎是知罪的。
 
新天新地跟之前的天堂有什么不一样?
那些旧约时代信神的人,他们的天堂也是一样的吗?
 
在天堂,不会犯罪了,那还会有比较心态吗?
不会比较的话。仅仅得救的人跟获得奖赏的人,都很开心。
需要很努力地为自己积攒财宝在天上吗?
 
访客 于 2023/04/10 18:20 
 
 
 
 
答:
 
一、 没有得救的人,在经历了审判之后,是知罪的吗?
他们受苦时,是抱著自己没错、抱著苦毒怨恨,
还是抱著知道、清楚自己的罪却无法挽回的懊悔想法在受苦?
答:
是后者!
除了财主与拉撒路的故事中,财主为自己行为来不及悔改而后悔以外,
主耶稣也常提到那些后来被赶出去的人会『哀哭切齿』。
这都不是那种『怨恨他人』的苦毒怨恨,
而是『知罪却来不及了』的痛苦。
 
 
 
 
二、 新天新地跟之前的天堂有什么不一样?
那些旧约时代信神的人,他们的天堂也是一样的吗?
答:
人死以后,灵魂去哪里?
/posts/269198120
 
 
基本上,目前人死了之后去的地方,和大审判之后的最终地方,并不相同。
目前人死了,是『灵魂』去『天堂』,但身体躺在坟墓中;
大审判之后,是『灵魂』和复活的『身体』结合,活在『新天新地』。
 
 
再讲一次,
目前的天堂,我们只有『灵魂』在那里;
未来的新天新地,我们是『灵魂』和『身体』合在一起在那里。
 
 
但是,不管是天堂,还是新天新地,
反正死后都不能改变结局。
因此,除非生前信耶稣,否则死后不管去哪里,
最终结局都已经定了,不会改变了。
 
 
 
 
三、 在天堂,不会犯罪了,那还会有比较心态吗?
不会比较的话,仅仅得救的人跟获得奖赏的人都很开心。
需要很努力地为自己积攒财宝在天上吗?
答:
1.
在天堂不会有比较心态,因为都不会再有犯罪的念头。
但是,『在世上不想努力』,那绝对是犯罪。
因为,在世上,五千的『必须』赚五千,二千的『必须』赚二千,
这样才能得上帝称赞。
问题是,你怎知自己是五千还是二千?
假使你是五千,却只赚二千,
上帝会称赞你,说你是『良善又忠心的仆人』吗?
这样会有奖赏吗?
 
 
2.
而且,有些人是经营部份的恩赐是五千,音乐部份的恩赐只有二千;
有些人是绘画部分是五千,赚钱部分只有二千;
每个人五千的领域不同。
但是,每个人都必须为自己所拥有的拼命努力-------
自己五千的领域部分,就要努力赚五千;
自己二千的领域部分,就要努力赚二千。
自己五千的领域赚了五千,二千的领域埋在地里,那一样是不行的。
 
 
3.
再者,我们不是上帝,并无法绝对确认对方和我们自己赚了二千,
是他们和我们是五千的恩赐却只赚二千,还是二千的恩赐赚了二千。
前者他们和我们会受上帝惩处,后者他们和我们会受上帝奖赏。
假使我们只在乎看结果来进行比较,我们很可能会倒大楣,因为完全误判。
 
 
4.
请注意那个被上帝责备的把一千存起来的仆人讲话的部分内容:
「上帝啊!我知道你好狠啊!没有种的地方你也要我收出东西!」
 
「那领一千的也来,说:『主啊,我知道你是忍心的人,
没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛」(太25:24)
 
 
上帝当然不是狠心的人,
但上帝确实是很严格!
上帝当然不是那种没种的地方也要你收给祂的人,
但祂确实是给你五千你就要赚出五千给祂的!
 
 
因此,不管是五千还是二千,『努力』是基本的,而且是『绝对必须』的。
上帝痛恨懒惰者,懒惰者只有被上帝管教、责备的份。
所以,因为天上大家都很快乐,所以不用努力积存,
这种心态是标准堕落理性的产物,不是被圣灵洁净的正确理性。
这种心态,很容易让我们变成那个一千的仆人的心态,
而结果就是被上帝严厉责备-------又恶又懒!
而这人的下场是被上帝赶出去,连天堂都不能进。
所以,我们千万不要有那种错误的心态。
 
 
从以赛亚的呼召,示范堕落理性与正确理性的差异
/posts/269192108
 
 
5.
再者,重生得救的人,会想要『讨上帝喜悦』。
你若真心爱一个男生或女生,特别是恋爱中,
你一定会想让他(或她)喜悦。
这时,你会很在乎对方会给你什么回报吗?
一个称赞、一个微笑、、、,都会让你兴奋万分,不是吗?
难道,你努力要取悦对方,只是因为对方会给你名牌包、给你豪宅,
所以你才想努力去取悦对方?
和当今很多严重犯罪的男女关系一样,物质、性、与利益的交换?
亲子关系也类似。
小孩是因为父母会买玩具给我,我才要努力让父母欢喜;
假使父母不买给我,我就不用努力让父母喜悦;
是这样吗?
我们喜欢这样的小孩吗?
我们希望养出这样的小孩吗?
 
 
假使我们对情人、对父母,都会觉得努力讨对方喜悦是应该的,不是为奖赏,
那么,上帝比我们情人、比我们父母还不配,
不值得我们去爱祂、敬畏祂、讨祂喜悦?
上帝在我们心中的地位,是如此之低?
 
 
6.
当然,上帝是充满慈悲怜悯,而且大大赏赐敬畏祂的人。
祂并不是不给赏赐的吝啬君王,而是『厚赐』子民的仁慈君王。
但是,天上的奖赏是什么?差别在哪里?
圣经没多说,我们也不用拼命去探究。
但是,
上帝『保证』给我们奖赏,
上帝『保证』多努力的奖赏多,
上帝『保证』公平对待每个人,
那就够了!
因为,上帝不会说谎,上帝绝对诚实,上帝绝对履行承诺。
其他,我们不用去追问这公不公平、谁多谁少,而是自己要拼命努力。
 
 
7.
当然,上帝的『公平』,有其逻辑与标准,
未必是我们这种有罪的人所自以为是的公平。
 
 
好比说,人常见的公平算法是『一生的平均值』,
上帝公平的算法是『先善后恶,不念其旧善;先恶后善,不念其旧恶』。
 
 
好比说,人常见的公平是『齐头式公平』,
上帝的公平却是『因人而异的公平』。
单看结果,同样是赚二千,
假使你是上帝托付二千的,那你赚二千,可以获得上帝很高的奖赏;
假使你是上帝托付五千的,那你赚二千,上帝可不高兴。
单看结果,同样是考六十分,
假使你是上帝给六十分才干的,那你考六十分,可以获得上帝很高的奖赏;
假使你是上帝给九十分才干的,那你考六十分,上帝可不高兴。
上帝会因每个人的恩赐才干、努力程度,来决定奖赏惩罚,
不是只以结果论英雄。
否则的话,先知以赛亚、耶利米就倒大楣、都没奖赏了,
因为拼命传福音,却没半个人信主,
而且上帝差遣他们之前,就先讲这种悲惨结果了。
 
 
审判、奖赏、惩罚:标准和程度都不一样
/posts/269194216
 
 
8.
并且,上帝要给谁多少奖赏、上帝要谁活到主耶稣再来,
那不干我们的事,我们也没资格过问。
主耶稣要我们做的是-----来跟随我!
 
 
「彼得看见他,就问耶稣说:「主啊,这人将来如何?」
耶稣对他说:「我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!」
(约21:21-22)
 
「家主回答、、说:『朋友,我不亏负你,、、、
我的东西难道不可随我的意思用吗?
因为我作好人,你就红了眼吗?』(太20:13、15)
 
 
所以,身为上帝儿女,我们该做的,是努力讨上帝喜悦,
努力积极,敬虔度日。
至于天上的奖赏,当我们见到荣耀的上帝的那一天,就会知道了。
而且是满心喜悦的知道,并且会听见上帝的称许:
「好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心、、、
可以进来享受你主人的快乐。」(太25:21)
 
 
愿上帝帮助我们
 
 
小小羊
分類:成圣之路 

{{ total }} 则评论

没有评论

到主站發表留言(不支援手機)