1. 撒但『全身』？『缀满』？『七彩』宝石？
2. 天使是『永生者』？撒但是『永生者』？
3. 撒但的责任是执行『罪清零』的工作？
4. 撒但『附身』蛇身上，『害』蛇失去脚？
5. 在创世时害被附身的蛇因此失去脚，这也是现代法律反对引诱入罪的道德原因？
6. 除了耶稣，人都有罪性，『抵挡不了』试探？
7. 思想的腥臭会吸引鬼魔？
访客的公开留言内容：
「我可以谈谈魔鬼
路西法本是天上最美的天使 神造牠时全身缀满七彩宝石 光彩夺目 但牠因此骄傲 魅惑众天使 想与神同等 大概类似押沙龙对于父亲大卫的不孝与不敬 发动大战 被神的军队摔下天堂 再也无法回去 天使是永生者 也是神造来分派工作的孩子 黑化后还是永生者
约伯记提到路西法黑化后的名字 撒旦 不管是路西法还是撒旦 都是执行「罪清零」的工作 所以控告是责任 类似检察官在法庭的角色 引诱应该是神不太喜欢的行为（神讨厌谎言 引诱必定要说谎）在创世时害被附身的蛇因此失去脚 这也是现代法律反对引诱入罪的道德原因
路西法因为骄傲 想要杀害与毁坏 因此成为撒旦 在世界走来走去寻找猎物（约伯记神问牠从哪来）所以这种或然率 耶稣教导我们祷告「不叫我们遇见试探」因为除了耶稣 人都有罪性 抵挡不了试探
我觉得电影有点误导 路西法和撒旦都是美的 心丑恶的样子 人是看不到的 只有能识透人心的神 明白牠灵魂的样子 不然怎么引诱呢？
建议不要想太多 因为思想的腥臭会吸引鬼魔 人生已经够烦 还要自招杀害毁坏的果子来乱 不就更烦
要以耶和华为乐 义人以耶和华为乐 永恒的快乐是从神而来 神居首位 神最重要」
访客 于 2023/04/29 05:37 公开留言
答：
一、 撒但『全身』？『缀满』？『七彩』宝石？
「路西法本是天上最美的天使 神造牠时全身缀满七彩宝石」
答：
我不确定这句话真正的意思。
但我读起来，意思好像是撒但被造时，『全身』『长著』七彩宝石？
若是如此，不知这句话的圣经依据何在？
假使我没猜错，应该是这段经文：
『你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，
就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、
红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的』
（结28：13）
问题是，是『配戴』，还是『身上长著』宝石？
有时，我们面对一个不确定的词汇，
可以透过原文字典，或是各种翻译版本，做更深的了解与探讨。
这个字的原文，全圣经只出现过这一次。
有些圣经版本翻译成『配戴』，有些翻译成『穿衣服』，
但起码我是没看见翻译成『身上长出』的。
『身上长出宝石』，比较像动漫想像的角色。
偏偏你对撒但相关的描述，不少都和动漫中常出现的概念有关。
所以我强烈怀疑你很多对撒但的概念是来自动漫，而非圣经。
当然，要用动漫来进行思考与类比，并非不行，但要找出圣经依据才可以。
当然，或许我误解你句子的意思。
但是，写文章时，尽量把语意写得清楚会比较好。
再来是『七彩宝石』部分。
又一样的，你这里的『七彩』，是什么意思呢？
是指『七种色彩』（像彩虹一样）吗？那么这是错误的。
是指『很多色彩』吗？那么这是可以的。
因为，以西结的经文共列出九种宝石，还加上黄金，不是七种。
又是一样的，文句的写作、词汇的使用，
尽量避免产生语意不明的状况。
事实上，下面的问题，也会显示出你对于词汇与句子的不良使用。
二、 天使是永生者？撒但是永生者？
「天使是永生者 黑化后还是永生者」
答：
这种描述非常严重！
在圣经中，『永生』这词汇基本上只使用在二种活物上：
1. 上帝
2. 得救的人
圣经连天使都没有使用『永生』这样的词汇。
圣经中，有大量『永生神』、『永生的耶和华』这样的描述。
永生，是上帝很重要的特质与属性，重要到上帝甚至以此来起誓：
『我指著我的永生起誓』（多处经文）
当然，你的意思，可能是指天使和魔鬼被造后都可以永远存在，
就像人的灵魂被造之后可以永远存在。
但问题是，圣经不使用『永生』（永远的生命）来描述『不得救者』。
圣经对于那些没得救的人，使用的常常是『灭亡』，
即使他们要在火湖中『永远』受苦。
因此，『永生』这种词汇，不要乱用！
你对于词汇的使用，我只能说我非常摇头。
在你的文章里面，你大量出现词汇诡异的使用。
我不清楚你的动机。
标新立异？玩弄词汇？要展示自己独特创见？要讲得莫测高深？
要显明自己很厉害？或是纯粹文字能力不佳？
你不使用一般基督徒常用的词汇，也不尽量把观念讲得让大家轻易弄懂，
反而把一般基督徒的词汇进行破坏性的使用，变成新奇的东西。
这样很不好。
假使你希望教导人，那么，就该好好训练自己把观念讲清楚，
不要采取标新立异、玩弄词汇的搞法。
教导的，未来要受更重的审判（雅3：1），切记！
三、 撒但的责任是执行『罪清零』的工作？
「约伯记提到路西法黑化后的名字 撒旦 不管是路西法还是撒旦 都是执行「罪清零」的工作 所以控告是责任 类似检察官在法庭的角色」
答：
这似乎又是另一种动漫观念的搞法。
前面我讲过了，要使用动漫来讲述圣经观念，不是不行，
但是必须找得到圣经依据才行。
你这个『罪清零』的词汇，假使我没误解的话，意思应该是----
把罪清干净。
问题是，撒但阵营是犯罪者、引诱人去犯罪的，
牠们希望人类犯罪，高兴都来不及，又怎会是罪的清零者？
假使你要使用『罪清零』这词汇，谁才合适，知道吗？
是上帝与天使！
对罪恶进行严厉清零行动的，
像是出埃及第十灾杀长子、启示录里大量执行降灾任务的使者、、，
这些都是『灭命天使』，是上帝阵营的，不是魔鬼阵营的！
撒但确实是控告者，但那不是执行罪清零，而是要摧毁人。
因为，牠的目的不是要除去罪恶，而是要毁坏，使人离弃上帝，或是下地狱。
卖耶稣的犹大就是。
他犯大罪之后，受不了内心的控告，结果不是选择认罪悔改，而是上吊自杀。
当撒但控告基督徒时，上帝是守护并拯救基督徒，并斥责撒但。
撒但的控告是要基督徒信仰崩溃，离开上帝；
上帝对撒但控告却是守护基督徒，使基督徒有力量持守信仰。
「天使又指给我看：
大祭司约书亚站在耶和华的使者面前；撒但也站在约书亚的右边，与他作对。
耶和华向撒但说：「撒但哪，耶和华责备你！
就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你！这不是从火中抽出来的一根柴吗？」
约书亚穿著污秽的衣服站在使者面前。
使者吩咐站在面前的说：「你们要脱去他污秽的衣服」；
又对约书亚说：「我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。」
我说：「要将洁净的冠冕戴在他头上。」
他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，
耶和华的使者在旁边站立。」（撒迦利亚3：1-5）
中国圣徒王明道在迫害中，受不了逼迫而签下背弃信仰的文件。
他被释放后，醒悟过来，内心非常痛苦。
他痛哭流涕，认为自己没救了，因为出卖了主耶稣。
这时，他心中出现一个声音：
「不！我不是犹大，我是彼得」。
所以他认罪悔改，勇敢回去撤回文件，宁可继续被关被逼迫。
看见了吗？
谁才是真正要把罪去除的？
是上帝，不是魔鬼。
撒但的控告是要使人带著罪下地狱，
上帝使人知罪是要使人悔改带人上天堂。
而执行上帝大型刑罚命令的，是灭命天使，不是魔鬼。
你的观念错到离谱的程度！
这是严重错误的教导！
四、 撒但『附身』蛇身上？『害』蛇失去脚？
答：
创世记的『蛇』，是撒但的『附身』，还是撒但的『化身』？
这部份，有所争议，我们也不容易得出明确答案。
要采取其中一种论点，并非不行，
但是，我还是同样的提醒：
不要把一些不明确的东西，讲得斩钉截铁，好像这就是绝对真理。
有些宗派、有些弟兄姊妹，动辄喜欢把圣经中不明确的东西讲得斩钉截铁，
一副这就是绝对正确的真理的态度，偏偏那些论点又没有足够圣经依据。
这种态度，我很不认同。
因为，这种态度，常常伴随著一种属灵骄傲----
你看！你们都不懂，但我却获得特殊的知识或启示。
圣经中清楚的部分，我们都可以勇敢传讲；
圣经中不明确的部分，我们要小心谨慎。
可以分享自己的看法，但尽量不要让人以为那就是绝对真理。
教导的，未来要受更重的审判（雅3：1），
想要教导人，这句经文最好要背起来，不断提醒自己，以免大祸临头。
切记！
而『害』蛇失去脚，这种说法，一样的，
是出于那种撒但『附身』蛇身上的观念。
但即使是附身，蛇本身是否无辜？这又是另一个问题。
就像鬼附的人，鬼确实是问题点，
但被附身者是否完全无辜，这又很难讲了。
事实上，即使蛇是被撒但附身，但蛇本身是否无辜，
圣经似乎没有明确答案可供论证。
因此，即使真的是撒但附身，但是，
恐怕也不宜轻易使用『害』这个辞汇。
五、 在创世时害被附身的蛇因此失去脚，这也是现代法律反对引诱入罪的道德原因？
答：
我不懂法律，所以不确定这句话是否正确。
虽然西方法律很多部分确实受到圣经观念影响，
但是撒但附身蛇身上，引诱亚当夏娃犯罪，
是否就是现代法律反对引诱人入罪的道德原因，
我不知道。
所以，不知你能否提供这论点的来源？
基督徒要说世界学问哪些部分是受圣经影响，当然可以。
问题是，最好要有比较明确的依据。
否则，很容易变成基督徒往自己脸上贴金，这样社会观感会很不好。
文章写作者，并不是在写论文，
所以当然不用每个论点都同时附上圣经依据、各种依据。
但是，当被人质疑时，写作者必须有能力提得出依据来。
否则，那表示写作者讲这些东西，
并不是真的自己有检验过、真的有用圣经查验过。
六、 耶稣教导我们祷告「不叫我们遇见试探」，因为除了耶稣，人都有罪性，『抵挡不了』试探？
答：
主祷文的『不叫我们遇见试探』，可以用在你下面的论点吗？----
「因为除了耶稣，人都有罪性，抵挡不了试探」
事实上，我对这样经文使用，是有点保留的。
坦白说，我觉得你是不当使用经文。
但撇开主祷文那句经文以外，单单你这种论点----
「除了耶稣，人都有罪性，抵挡不了试探」，
这就是一种错误观念。
我们确实是软弱的人，面对试探很容易跌倒。
我们确实不能以为自己很刚强，硬要主动跑去寻找试探。
但是，人都『有罪性』≠人都『挡不了试探』。
否则，圣经一大堆要我们胜过试探的经文，又算什么？
而约瑟面对美丽人妻的诱惑，不是胜过试探了吗？
你对于圣经教义，其实，很多都很不清楚！
讲一大堆斩钉截铁的话，但其实很多都很武断，经不起全本圣经检验。
这很糟糕！
请注意同样一句话的表达：
「除了耶稣，人都有罪性，『抵挡不了』试探」
VS
「除了耶稣，人都有罪性，『很难抵挡得住』试探」
你有没有发现，后面我改写的那句，状况就好很多，也变成合圣经了？
教导的，未来要受更重的审判！切记啊！
七、 思想的腥臭会吸引鬼魔？
答：
又一样的，这样的论点，圣经依据何在呢？
有没有直接或间接的经文，可以支持你这句话？
我们的罪恶思想，可以是来自自己私欲，可以是来自魔鬼影响。
但是，思想腥臭，就会『吸引』魔鬼？
感觉上，这又很像动漫会出现的情节耶！
坦白说，你的很多论点，我真的很摇头。
请多认真学习吧？
假使喜欢来我们这里分享，那也没关系，
当我们提出一些提醒的问题时，请好好学习吧？
坦白说，我有点怀疑，你对自己讲的那些观念，
是否有动手认真用全本圣经去检验呢？
你有做这种动作吗？
你有训练自己做这种学习吗？
还是听到某些人教些什么，你就照单全收？
或是自己想出些什么，就以为是真理，就想拿出来教导？
你这样真的很危险啊！
很容易害人又害己，请小心啊！
小小羊
分類：圣经无误、解经原则