发问:基督徒可以求问上帝感动我,使我知道代祷对象的需求吗?

问题:对于无法完整得知被祷告对象状况,我求问神感动我,
让我知道对方需求,可以吗?
该如何避免有灵恩派错用?
 
 
答:
这部份要分好几个层面来讲。
 
 
首先,我们可不可以『求智慧』,让上帝赐我们智慧来『做』某件事?
答案是-----当然可以!
 
 
那么,接下来,
我们可不可以『求智慧』,让上帝『指引』我们,如何来『有智慧帮助』某人?
答案是-----当然可以!
 
 
那么,继续,
我们可不可以『求智慧』,让上帝『感动』我们,
让我们知道『对方有什么需求或状况』,如何来『为对方祷告来帮助他』?
这部份,已经是属于圣经里面,『求智慧』来『帮助人』的『引申』。
暂时,我还没想到『直接』的圣经经文。
但是,我觉得并无不可。
因为,这还是合理的圣经观念引申使用。
 
 
当我们为人处事的时候,『直接』的『合全本』圣经的经文使用,
是最安全的。
但是,许多时候,我们也可以『间接』的,或是『引申』的圣经经文使用。
这一样是可以的,但是,要注意危险性。
 
 
通常,引申越远,危险性越高。
什么时候就过了安全的临界点,变成不能使用这种引申,每种状况不同,
因此,无法订出简单标准。
 
 
回到上面,
我们可不可以『求智慧』,让上帝『感动』我们,
让我们知道『对方有什么需求或状况』,如何来『为对方祷告来帮助他』?
我自己认为可以。
 
 
但是,有些东西,不能越界:
 
1. 不能要求『一定要用某种方式』来感动我们
不能要求一定要出现异象、异梦之类。
上帝可以用各种方式来感动我们,不受我们限制。
 
 
2. 不能认为每个感动都『一定是上帝来的』
即使我们已经祷告求上帝感动我们了,
这时,我们依然不能认为所有感动都一定是上帝来的。
毕竟,内心感动的来源有三:上帝、魔鬼、自己。
 
 
3. 不能认为每个感动都『一定是正确的』
当我们对于对方有某种特别感动,要为对方这部份祷告时,
不能认为这种感动一定是正确的、一定是对方真正的状况与需要。
假使可以,不妨实际关心对方一下,
看对方真正需要是什么,也验证自己的感动是否正确。
假使错误,那就要放弃这个感动。
 
 
大致上,只要有注意这些,
那么,在祷告祈求上帝赐下智慧与感动之后,
照自己心中感动而进行这些感动内容的祷告,
我不觉得不可以,而且这也不是灵恩派。
 
 
福音派与灵恩派,都同意上帝依然可以在这时代给我们感动。
再强调一次,福音派并不否认上帝会给我们感动。
但是,二者差别在哪里?
其中一个重大差别,就是-----
灵恩派轻易就认为那『一定』就是上帝来的感动,
福音派会比较谨慎,认为那『不一定』是上帝来的感动。
 
 
但是,既然有可能是上帝来的感动,
而且,就算不是上帝来的,只要观念正确,不要有上面提醒的状况,
那么,我们照这感动来为对方祷告,会有什么坏处吗?
目前看起来,好像也没什么坏处,不是吗?
 
 
既然没什么坏处,那就照这特殊的感动,额外在祷告时加入这内容便是。
 
 
当然,我认为,既然出现特殊感动,
那么,最好就做出『实际行动』去关怀对方-----
电话、信件、探访、一起吃个饭、、、、,问候对方一下。
一方面可以验证自己感动正确与否,一方面可以更知道对方需要。
 
 
假使验证结果真的符合感动内容,
那我们更要认真为这感动的内容而为对方祷告。
因为,那很可能是上帝要我们为对方祷告的重点。
 
 
假使验证结果和感动内容不符,
那么,我们就照关怀询问之后得到的新资料,照这新的资料来为对方代祷。
 
 
祷告,是一种『实际做事』,并非空谈没做事。
祷告就像认真工作、认真料理家务、认真读书、、、、,
一样是『真正的做事』。
灵恩派在这部份观念很强,他们很看重祷告。
当然,灵恩派对祷告有很多错误观念,
但是,『看重祷告,认为祷告是一种实际做事』,这种态度,是正确的。
福音派对于祷告,虽然很多观念是正确的,
但是,却常常太低估祷告的『力量』,也太缺乏祷告。
这是我们福音派需要认真改进的地方。
 
 
许多时候,金和银我们都没有(徒3:6),我们能力也有限,
无法实际帮关心的对象解决问题。
但是,我们所有的,就是能『帮对方祷告』,求上帝帮助对方。
 
 
真心的代祷,是有功效的。
真心的代祷,就是我们能为对方做的『实际』帮助。
 
 
我说的真心代祷,不是那种流水帐的念经。
其实,教会礼拜时,许多代祷事项,我们就算照念,
扪心自问,我们是『真心』为这些人祷告吗?
其实,我们心力有限,时间有限,
并不容易真心关怀这些人,真心为这些人祷告。
而那种不出于真心的流水帐念经式的代祷,
真正对代祷对象的帮助,恐怕不大。
毕竟,基督教不是念咒语的宗教,
也不是中世纪天主教那种要用念珠来算祷告文念诵次数的搞法。
我们看重的,是真心的祷告,不是念咒语或念经。
 
 
也正因为心力有限、时间有限,
我们只能为『有限』的人代祷,而且是真心代祷。
真心,是发自内心,而且是真正关心这人。
因此,我们会关心这人的各种状况-----
除了『被动关注』这人的消息以外,甚至会『主动去了解』这人状况。
这样的代祷,就是我们真正为对方做的实际的帮助。
 
 
太多时候,福音派的代祷,常常只是流水帐的念经,根本就不是真心。
而且,也不会有附带的实际行动,好比:
『真有能力时』(没有能力的不算),就有钱出钱、有力出力;
真的实际去关怀对方,与对方接触。
 
 
而且,我们福音派的所谓关心,很多时候,
也只是喜欢听八卦、聊是非、看笑话,
不是真心要帮助这个人,不是真正要对方过得好。
结果,当然就会变成出张嘴巴的假爱心,这种代祷当然毫无帮助与功效。
 
 
因此,那种出于真心的代祷,就非常可贵。
因为,即使没有能力出钱出力去实质帮助,但这却是另一种实际的帮助。
而且,这是完全合乎信仰,也是上帝喜悦的事。
 
 
愿上帝帮助我们
 

小小羊

 

分類:成圣之路 

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