论点：我们也不要去评论一个人是不是真正得救，这事只有上帝能做。
上帝知道一个人一辈子所做过的所有事，以及所有的心思意念，
所以只有上帝能确认一个人是不是真正得救。
主仆人 于 2023/11/15 21:35 公开留言
答：
基本上，主仆人讲的大致是正确的，但不够完整。
我们能不能判定一个人有无得救？
起码要分两部分：
1. 教义
2. 行为
一、教义
基本上，只要『违反核心的教义』，就不得救。
这不用等到上帝讲，我们就可以判定。
只要这人到死没有放弃严重的教义错误，
就是不得救。
「教义信错，不能得救。
那么，要信到哪些教义呢？
简单讲的话，最最基本的……………………使徒信经。
多一点讲的话…………………罪—十字架—因信称义。
1. 我有罪。
2. 主耶稣为我的罪，死在十字架上，三天之后复活。
3. 我只要信祂，就能得救。
再多讲一些，共四点：
1. 只有信耶稣，罪才得赦免，才能得救。
2. 上帝是三位一体。
3. 耶稣是完全的神人二性（百分之百的人，也是百分之百的神）。
4. 因信称义。」
（节录自『如何知道我自己有没有得救？』）
二、行为
假使一个人承认他相信正确的核心教义，
这时，我们就无法靠行为来判定对方有无得救。
我们确实可以怀疑坏行为者是假信，但无法确认。
「事实上，我们根本没办法从别人的行为，来判定他到底有没有得救。
理由有三个。
1. 最主要的问题在这里……………
我们根本不知道他到底有没有真正从内心信主（认罪、悔改、信耶稣）过。
除了上帝，谁能知道人心最深、最隐密处呢？
我们有谁敢说自己可以绝对正确看透人心最隐密的真正那一面呢？
如果别人真的曾经真正从心里信主过，
那么，即使我们现在看到他们没有好行为，
我们也不能说他们就没得救。
2. 因为，我们怎知他现在的坏行为，
是不是犯罪时的大卫王、是不是犯罪时的彼得？
3. 也因为，我们怎知他现在和过去相比，行为上都没有进步？
搞不好他过去更坏，虽然现在他信主之后只进步百分之一，但也是有进步啊，
只是我们外表未必能看得出来而已。
我们敢说自己已经可以完全清楚看清对方所有的好行为了吗？
会不会对方有一些好行为，是我们没看见的？
我们别忘了，圣经不断要求我们『不要论断人』，也要求我们要『宽以待人』。
我们可以说这人行为不合圣经、这人行为不对；
但是，我们却不能因此就说别人没得救。
我们可以针对对方的『罪』、『罪行』来纠正；
但却不可以因此就判定对方这『罪人』没得救。
判断『是不是罪』，是我们该努力做的；
判断别人『是不是得救的罪人』，不是我们该去碰的。
我们可以这样认定：
那些信主之后，有好行为的人，比较『可能』是真正得救的；
那些信主之后，没有好行为的人，比较『可能』是没真正得救的。
我们只能说『可能』，却无法说『一定』。
当然，如果对方不信真正神人二性的耶稣，不信罪、十字架、救赎、、、
这类信仰核心，那我们当然可以直接说对方没得救。
像那些新时代运动者、异端就是一例。
我们这篇文章所描述的，不是这类人，
而是指他接触的、信的，是正确的福音，也曾公开做信仰告白的人。」
（摘录自『信主之后，没有好行为，这样有没有得救？』）
补充说明，提供大家参考
小小羊
分類：罪、得救、因信称义