回应：小小羊，平安！
十年前我也是一个认为人寿保险等是没信心的行为。
我也困惑为什么有基督徒会去当保险业务员。
当然，这都是当时无知的困惑和想法。
虽然我自己也参与一些医疗保险、商业保险，
但是我认为现今之保险几乎都失去您所提到的那种意义。
再好的东西，到了人的手上，都会变质，因为人心不好。
充其量就是一种投资理财，一种分散风险、降低灾害冲击的工具。
刚刚打开信箱要写信的时候，
就看到yahoo的新闻标题"高中女生患癫痫 买保险遭拒"。
自从去年金融海啸发生之后，整个资本主义的邪恶面目都被活生生的揭开。
保险业和金融业一直以来都是一体的，大财团们并不是要救济穷人，
金融海啸时更是从穷人手上搜括钱财，
让肥猫们在冠冕堂皇的游戏规则下大饱红利。
当穷人面临到真正的需要时，
财阀的游戏规则和他们的法律总让穷人张口结舌欲哭无泪。
所以业务员的不当推销其实只是这些贪婪集团的一小部分。
谨分享我对保险的一些看法。
小虎鲸 于 2009/11/06 15:56 留言
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小小羊于 2009/11/06 18:05留言 回复
关于基督徒可不可以买保险这样的议题，其实有很多可以探讨的空间。
正如：基督徒可不可以吃素这议题一样，真正的重点是『理由是否合圣经』。
假使是为了『不杀生』，那这样吃素的理由是错误的；
但假使是像但以理一样的吃素，那是可以的。
否则的话，吃素不吃素，是属于相对领域，而非绝对真理，
正如施洗约翰不吃不喝、主耶稣又吃又喝一样，完全属于个人领受与自由。
但是，我必须再强调一次：
理由必须正确。
事实上，买不买保险，和吃不吃素，观念有异曲同工之妙。
以买保险而言，
假使基督徒拒买保险，理由是因为『既然上帝预定与保守，所以我们不用买』，
这种理由是错误的、违反圣经的，基督徒不得使用。
但假使如小虎鲸所提起的理由而拒买保险，那是可以的。
事实上，我个人商业保险买得很少很少，理由正如小虎鲸所言。
因为，现今的商业保险，『营利』已经成为保险公司的主要目的，
『自助助人』已经退居很后面的角色。
因此，假使要购买商业保险，必须很谨慎小心，
否则的话，花一大堆钱乱买，自己根本得不到多少保障，
反而都是拿钱给保险公司赚而已。
『保障』，是很重要的买保险的考虑要项。
再来，就是『花多少钱』才能买到这样的保障。
用越少的钱，买到越高额的保障，这是比较理想的做法。
但话又讲回来，赔本的生意没人做。
假使是我们自己，赔本的生意，我们要做吗？
以那位罹患癫痫，又多次动过大手术的女孩被拒保的事来看，
换成我们是保险公司，你愿意让她入保吗？
原谅我这样说：
你从她身上收到的保费，搞不好用其他健康人身上收到的保费，
一千个人都不够她的医疗费。
保险，就是自助助人。
假使只是单纯要『助人』，那就是『济贫与慈善』；
假使助人之余也要『自助』，那就必须有所限制，
不能太离谱、超过其他人所能负荷。
假使今天有个互助会，大家缴的费用都一样，
然后某个人信用特别差，已经高额负债，但其他人都没有负债。
请问，就风险角度而言、保障自己权益角度而言，该让这种人加入吗？
即使大家的钱都被他拿去，然后大家自己有需要时钱都拿不回来，
这也没关系吗？
同样的，为何保险公司对很多保险，
会因为身体状况不同、工作职业危险程度不同，而有不同的收费标准？
这也是很合理的公平做法，保护其他风险较低的人。
否则的话，大家保险本来是要『自助之余，也能助人』，
结果搞成『只能助人，自己助不到』，
这绝非大家所乐见，不是吗？
今天假使大家都是上班族，职业发生危险的机会很低。
假使有个保险人他的工作是爆破工作，发生意外与死亡的机会极高，
这时，他要加入保险的话，
1. 保费和我们一样
这样公平吗？
对我们是否形成反保护的效果？
因为他使用保险金的金额一定比我们一般人高很多，
甚至可以发生我们的保险费拿去给他用都不够的情形。
2. 保费比我们高
这样才比较公平，
但问题是，保险公司经过精算，假使保费高到一个程度的话，这人缴得起吗？
事实上，以那位癫痫女孩而言，保险公司拒绝让她保，并不是不公平。
假使要让她保，说真的，保费之高，她恐怕也付不起。
『保险』绝非『救济』。
一旦将保险当成救济，会使很多问题乱成一团。
我常救济人，救济的钱，就不会要求它回来。
但假使我保险，我会很在乎一旦我发生风险，我的钱要不要得回来。
毕竟，这两种的性质完全不同。
另外，我推荐『定期险』给大家参考。
保险公司最好赚的，其中一个就是『人寿险』。
但定期险的保费低、保额高，
才是比较能用较低的金钱，买到较高保障的合宜险种。
定期险的观念很简单：
死了就付钱，没死的话，到期什么钱都没有。
保险，本来就是要保障。
以医疗而言，现今台湾已经有健保，
换言之，起码最基本的保障已经有了。
以死亡而言，特别是具有经济生产能力者一旦死亡，对家庭经济会造成风险，
这样的保障，目前是很少的。
假使家庭经济支柱一旦死亡，家人如何获得保障？
定期险就具有这样的性质，可以『保护自己家人』。
为何没死就没有钱领？
这样保费才会低，
而买保险本来就是怕『万一发生问题时的保障』，
既然没发生问题，那当然感谢上帝，也不需这份保障，
就让自己缴的钱去『助人』即可。
而自己万一发生死亡时，这笔保险又能发生『自助』（助自己家人）的效果。
所以，定期险其实是一种很具最基本回归最原始保险观念的险种。
我不是卖保险的，请不要误解。
我很讨厌许许多多的保险业务员，而且商业保险买得很少很少。
以上分享，纯粹是将自己所知的，和信仰结合，提供给大家参考罢了。
假使大家有听过定期险，以后不妨可以考虑一下；
假使大家没听过定期险，以后不妨研究一下这种保险。
缴『一样的保费』，
假使你买『人寿险』，搞不好保额只有一百万；
但假使你买『定期险』，保额搞不好有一千万。
二者差别之大，可谓天差地远。
定期险有什么不好？
你放心，多数保险业务员会对你说多不好又多不好。
这是废话，因为这种险对保险公司而言利润低，业务员的佣金少。
他们会『主动』『积极』对你推的，一定是对他们而言利润好的，
而不是真正能保障你的。
所以，对那些业务员主动积极推的险种，请多谨慎保留；
反而那些业务员不会主动积极对你推的，才比较是你该多加考虑的险种。
小小分享，提供参考。
小小羊
分類：成圣之路