问题：有位朋友因为罗马书9:10-24，所以渐渐对信仰冷淡。
他说：「既然是这样都是上帝定的，为什么还要审判人？
既然是上帝拣选，那名字要如何才能在生命册上？
如果名字不在生命册上，能得救吗？
圣经有几处提到名字在生命册上被涂抹，
(诗69:28愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。
启3:5凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。
且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。)」
请问我该如何解释和说明呢？
（隐私已去除，内容有改写）
罗马书9:10-24
双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。神就对利百加说，将来大的要服事小的。正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？你这个人哪 ，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有甚么不可呢？
答：
1. 既然是这样都是上帝定的，为什么还要审判人？
答：
因为上帝就是这样规定『照你行为』来审判，不得赖到上帝预定去！
请注意，上帝是因为『你的行为』来审判你，不是照『预定』来审判你。
虽然上帝预定，但是，你的行为，也完全是出于你的自由意志。
（上帝预定从来没有否定人的自由意志，因为人不是没有自由意志的机器人）
『人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！』（路22：22）
犹大卖主是预定，但犹大必须为他卖主的行为被审判。
有个强盗，在法官面前说：
「我是被预定的，所以我才会当强盗，因此我无罪」
法官对他说：
「我也是被预定的，被预定当法官来判你有罪」
不要将自己的恶，责任推到上帝那里去。
我们的良心，自己心知肚明，
会知道我们都是犯一大堆罪的人、被判下地狱是罪有应得。
『关于预定论。一些被严重误解的观念 』
你讲的这人，如果是慕道友，我没有意见，毕竟还没信主；
你讲的这人，假使是已信者，那我会担忧且怀疑他的信。
2. 既然是上帝拣选，那名字要如何才能在生命册上？
答：
很简单啊！
真正信耶稣的人，就是真正被拣选的人，名字早就在生命册上了。
有个比喻：
天堂的大门『前面』，有牌子这样写著：
「信耶稣得永生」（约3：16）
进到天堂大门之后，就会发现大门『后面』，另有一个牌子这样写：
「凡预定得永生的都信了」（徒13：48）
3. 如果名字不在生命册上，能得救吗？
答：
名字没在生命册上的人，根本就不会想信主，当然不可能得救。
4. 关于名字在生命册上被涂抹
答：
『从生命册被涂抹？』
小小羊
分類：预定论与自由意志