发问:按圣经,可以有老人诗班吗?该五十岁从诗班退休吗?

问题:不知道可不可以有老人诗班?
按著圣经,大卫的诗班是50岁退休,
所以,现今的诗班也要50岁退休?
第二个问题是,耶稣的时代有没有诗班?


亚希耶 于 2025/01/19 16:15 公开留言 发问

 


答:
旧约律法大致可分为礼仪律、道德律。
再来是相对领域还是绝对真理。


旧约的礼仪律,主耶稣已经成全,新约时代已经废止,
我们只能做精意参考,不能做绝对真理来应用。
旧约的道德律,主耶稣已经成全,用更高的标准来要求。
主耶稣要求内心也不能犯罪。


相对领域,大家互相尊重;
绝对真理,人人都要遵守。


大卫王设立的诗班制度,是绝对真理吗?
是历世历代大家都必须遵守的的制度吗?
当然不是!


制度类的东西,是道德律吗?还是礼仪律?
当然不是道德律!


诗班是很好的礼拜制度,但不是绝对真理。
大卫的诗班制度有很多值得参考之处,但不是绝对真理。
既然不是绝对真理,就不要太纠结。


利未人的年龄限制,这是道德律吗?还是礼仪律?
当然不是道德律!
摩西也是利未支派,干总统当到一百二十岁耶!
谁去和你五十岁一定要退休啊?


那么,五十岁退休精意为何?
可能是「体力负荷」之类。
毕竟年纪太大,很多重物会搬不动。
但是,不管如何,旧约的礼仪律已经废止,不需当成绝对真理。


老人诗班、妇女诗班、少女诗班、儿童诗班、、、,
那又如何?
相对领域的东西,彼此尊重便是。


什么是关于诗班的绝对真理?
好比服事者要用心、要敬畏上帝而非炫耀自己、、、。
这种道德律才是历世历代人人都要遵守的。


主耶稣时代的制度,是『会堂』和『圣殿』二套系统。
请注意!旧约没有会堂制度,这是后来才产生的。
会堂基本上是『被掳后』的制度,
因为当时已经无法透过圣殿来礼拜了。


会堂有大有小,各会堂有各种差异,诗班并非绝对必须。
他们安息日礼拜时,以读经、讲解圣经、祷告为主。
不过要提醒的是,他们的读经,常常是『用唱的』,
是一种『诵唱式』的读法。

 

小小羊

 

分類:圣经无误、解经原则 

{{ total }} 则评论

没有评论

到主站發表留言(不支援手機)